94

मजमुअत वथाइक फातिमिय्या

शैलियों

============================================================

ولحسن الحظ ظهرهى عالم المطبوعات مند سنوات قليلة كتاب كاري يحمل نصأ جديدا به شيء من الايضاح عن مصير الطقل ((الطيب) ، هذا التاريخ هو ((البستان الجامع)، وهو لمؤرخ مجهول عاش فى القرن السادس الهجرى وقد نشرقطعة منه الأستاد ((كلود كاهن a168.) أستاذ تاريخ العصور الوسطى فى جابعة استراسبورح قال صاحب ((البستان الجاسع) فى حوادث سنة 526 ه: (وفيها قتل الأمريوم الثلاثاء وابع عشرذى القعدة فى الجزيرة، وكانت خلافته بعصر تسعا وعشرين، وكان له ولد قد نص عليه بالخلافة واسمه ((أبومحد) (1)، فدس عليه الحالظ عبد المجيد رجلا اسسه ((ناصر الليثى) ركاب دار الآسر، فاخده عنده، ولم يظهر له خبر إلى الأن بموت أو بغيره، وجماعة من المصريين يقولون إنه حى، ويعتقدون فيه الإسامة) (2).

وهذا نص هام يؤكد النصوص السابقة، ويؤكد الوجود التاريخى للطيب، ويزيد فيد كر كيف أزاح عيد المجيد الطيب عن طريقه بأن عهد لأحد الأتباع باخفائه ، وإن كان لا يعطينا وأيأ قاطعا عن مصيره ، هل ترك هذا التابع الطفل حيا أم قتله أن نفاه ؟ والجديد فى هذا النص الأخير أن صاحبه يدكر أنه كان فى مصرعاى عهده - أى فى أواخر القرن السادس الهجرى - أتباع للطيب يؤمنون به وبأنه لا يزال على ليد الحياة .

(1 اغلب الظن أنها تحريف للأسم الصحيح ((أبو القاسم)) .

2) 65: 38 56 . (1261 210565 21621 16380121 - 2 ولد ذكر كاهن فى هامش ص 122 أن المرجع الآخو الوحيد الدى أشار إلى هده الفرقة الطيبية هو (ابن الفرات ، فى تاريخه ، ج ا من المخطوطة ، ص 17 ب، نقلأ عن ابن ابى طى).

पृष्ठ 94