============================================================
167 مخطئ مخالف لما عليه علماء المسلمين وأما رفع الصوت بالصلاة أو الرضى الذى يفعله بعض المؤذنين قدام بعض الخطباء فى الجمع فهذا مكروه أو محرم بأتفاق الامة لكن منهم من يقول يصلى عليه سرا ومنهم من يقول يسكت والله أعلم * (156) مسئلة } فيمن يقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد حتى لايتى من صلاتك شيء وبارك على محمد وعلى آل محمد حتى لا يقي من بركاتك شيء وارحم محمدا وآل محمد حتي لا يقى من رحمتك شيء وسلم على محمد وعلى آل محمد حتى لا يتى من سلامك شيء أفتونا مأجورين * (الجواب} الحمد لله ه ليس هذا الدعاء ماثورا عن أحد من السلف وقول القائل حتى لا يقي من صلاتك شيء ورحمتك شيء ان أراد به ان ينفد ما عند الله من ذلك فهذا جاهل فان ما عند الله من الخير لانفاد له وان آراد انه بدعائه معطيه جميع ما يمكن ان يعطاه فهذا أيضا جهل فان دعاءه ليس هو السبب الممكن من ذلك * (157) مسئلة} في أقوام حصل بينهم كلام في الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم منهم من قال انها فرض واجب في كل وقت ومن لا يصلي عليه ياثم وقال بعضهم هى فرض في الصلاة المكتوبة لانها من فروض الصلاة وما عدا ذلك فغير فرض اكن موعود الذي يصلي عليه بكل مرة عشرة * الجواب} الحمد لله * مذهب الشافعى وأحمد فى احدى الروايتين انها واجبة فى الصلاة ولا تجب فى غيرها ومذهب أبى حنيفة ومالك وأحمد فى الرواية الاخرى انها لا تجب في الصلاة ثم من هؤلاء من قال تجب فى الععر مرة ومنهم من قال تجب فى المجلس الذي يذكر فيه والمسئلة مبسوطة فى غير هذا الموضع والله أعلم * (18) مسيلة} فى حديث عقبة بن عامر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة وعن أبى امامة قال قيل يا رسول الله أى الدعاء يسمع قال جوف الليل الاخير ودبر الصلاة المكتوبة وعن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيده فقال يا معاذ والله انى أحبك فلا تدعن فى دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فهذه الاحاديث تدل على ان الدعاء بعد الخروج من الصلاة
पृष्ठ 187