मजमा अल-फवाइद
مجمع الفوائد
शैलियों
शिया फिक़्ह
وقال سيد المحققين العلامة أحمد بن محمد الشرفي في شرح الأساس: وهذا الخبر مما أجمعت عليه الأمة ذكره المنصور بالله عليه السلام وغيره من أئمة أهل البيت عليهم السلام وغيرهم إلى آخر كلامه عليه السلام، وكلام غيرهم على ذلك المنوال لا لبس فيه ولا إشكال فهو نص صريح واضح المنار متجلي الأنوار على أن جميع الطرق المعتبرة عند الأمة في إثبات الإمامة معلومة في حقهما من النص هذا، والأدلة الدالة على إمامة العترة عليهم السلام، وإجماع العترة على إمامتهما وإمامة أبيهما صلوات الله عليهم وسلامه، والدعوة مع الزيادة على مايعتبر من الكمال في باب الإمامة والعقد والاختيار عند من قال به، وعلى الجملة فلو لم يكن إلا قولهما صلوات الله عليهما فهما العترة المطهرة المعصومة في حال إمامتهما صلوات الله عليهما وعلى سلفهما وخلفهما.
पृष्ठ 177