وعظم الشأن، واليه ينسب كتاب طبقات الرجال.

وقصته مع الرضا عليه السلام مشهورة مذكورة في كتب الرجال.

وفي القاموس دعبل، شاعر رافضي.

د ع ج في حديث وصفه (ع) " أدعج العينين، مقرون الحاجبين " وفي حديث آخر " في عينيه دعج " الدعج والدعجة:

السواد في العين وغيرها، يريد أن سواد عينيه كان شديدا، وقيل هو شدة سواد العين في شدة بياضها. وقال الجوهري:

هو شدة سواد العين مع سعتها.

وفي المصباح دعجت العين دعجا من باب تعب، [وهو سعة مع سواد، وقيل شدة سودها في شدة بياضها] فالرجل أدعج والمرأة دعجاء [والجمع دعج]، مثل أحمر وحمراء [وحمر] (1).

د ع د ع والدعدعة: الزعزعة، ولعل منه الحديث.

والدعدعة، تحريك المكيال ونحوه.

وفي حديث جماعة من الشيعة " خرجوا عن طاعة الامام يدعدعهم الله في بطون أودية ثم يسلكهم ينابيع في الأرض ".

د ع ر الدعر بالتحريك: الفساد: والشر.

ومثله الدعارة.

ورجل داعر: أي خبيث مفسد.

ومنه الدعاء " اللهم ارزقني الغلظة والشدة على أعدائك وأهل الدعارة " وسيأتي معنى الزعارة بالزاي المعجمة، وفي الوجهين قرئ " وما بالناس من دعارة فمن كذا ".

وفي خلقه دعارة مشددة الراء: سوء قاله في القاموس.

د ع ص من شواهد تهذيب الحديث:

له كفل كالدعص لبده الندى على حارك مثل الرتاج المضبب الدعص بالكسر: القطعة المستديرة من الرمل، أراد ضخامة مقعده وصلابته وثقله كالدعص الملبد بالنداوة، وهذا

पृष्ठ 33