٢٧٤٣- فيِ الاِعْتِبَارِ غِنَى عَنْ اُلاِخْتِبَارِ
أي مَنِ اعتَبَر بما رأي استغنى عن أن يختبر مثلَه فيما يستقبل.
٢٧٤٤- أَفْنَيْتِهِنَّ فاَقَة فَاقَةً، إِذَا أَنْتِ بَيْضَاءُ رَقْرَاقَةً
الكناية ترجع إلى الأموال، وفاقة: طائفة، والرقراقة: المرأة الناعمة التي تترقرق، أي تجىء وتذهب سِمَنًا.
هذا شيخ يقول لامرأته: أفنيت أموالي قطعةً قطعةً على شبابك.
يضرب للذي يُهْلك ماله شيئًا بعد شَيء
٢٧٤٥- فِي الجَرِيرَةِ تَشْتَرِكُ العَشِيرَةُ
يضرب في الحثِّ على المواساة
٢٧٤٦- فَرَّ الدَّهْرُ جَذَعًَا
يُقَال: فَرَرْتُ عن أسنان الدابة، إذا نَظَرْتَ إليها لتعرفَ قدر سنها، والجَذَع: قبل الثَّنِىِّ بستة أشهر، أي الدهر لا يهرم ونصب "جَذَعًا" على الحال، والمعنى إن فانتا اليومَ ما نطلبه فسندركه بعد هذا
٢٧٤٧- في مِثْلِ حُوِلاَءِ السَّلى
ويقَال "حُوِلاء الناقة" يُقَال فلان في مثل حُوِلاء الناقة، وهي الماء الذي يخرج على رأس الولد، والسَّلى: جلدةٌ رقيقة يكون فيها الولد.
يضرب لمن كان في خِصْبً ورَغَد عيشٍ وكذلك قُولهم "في مثل حدقة البعير"