641

अल-मजालिस अल-मुआय्यदियात

المجالس المؤيدية

शैलियों
The Shia
क्षेत्रों
मिस्र
साम्राज्य और युगों
फातिमिद

============================================================

القوم الذين لبسوا ايمانهم بظلم ، والظلم هو الشرك كما قدمنا ذكره : فهؤلاء لا يكذبون النبي (ص) في رسالته ، ولم يقعدوا عن أمره ونهيه ولكنهم جحدوا وصيه والأئمة من ذريته عليه وعليهم السلام ، الذين هم )(1) آيات الله واعلامه بعد المعرفة بمكانتهم في الدين هوالاسلام ، فكنن عنهم بالظالمين من جهة الشرك بهم وان الشرك لظلم عظيم، ولم 3 يكنى عنهم بالكافرين ، فيخرجهم من ا الاسلام ، وأما الكناية عن السفهاء فهي تعريض بدعوة الوصي والأئمة المؤسة على البرأة قبل الولاء ، على مثال قول الله تعالى : " فمتن يكنفر بالطاغوت ويؤمين بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها (2، فلم يثبت الايمان بالله الا بالكفر بالطاغوت ، كما قال الله سبحانه : " فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله مين الشيطان الرجيم " 30) فقدم الاستعاذة على القراءة وقال الله سبحانه : " الا انهم هم السفهاء"(4) وسفه الرأي في اضاعة (5) حظهم من دين الله وحقهم من علوم أولياء الله : القائمة النفوس والعقرل مقام كنوز المال للأجسام : وتهاونهم باقدار نعم الله سبحانه فيهم الجسام : ولكن لا يشعرون . جعلكم الله من السفهاء بمعزل ، وعصمكم في طاعة أنمتكم الأتقياء بخير معصم ومعقل ، والحمد لله الكريم قرآنه ، العظيم برهانه : العميم احسانه ، وصلى الله على رسرله الصادق ماء الرحمة 389 التجاج ، وبحر الحكم المواج : وعلى وصيه علي بن أبي طالب اسد يوم الهياج ، وعلى الأنثمة من ذريته الميامين الطلعة ، المؤيدين بالعز والمنعة (5، والمخصوصين بالشرف والرفعة . وسلم تسليما، وحسبنا الله فعم الوكيل : (1) الذين هم : سقطت في ذ (2) سورة:256/2.

(4) سورة:13/2.

(3) سوة:98/16.

(6) المنعة : اننممة في ذ (5) اضاع : سقطت في

पृष्ठ 297