الرُّويثة، بضمِّ الرَّاء، وفتح الواو، وسكون المثُنَّاة، وفتح المُثلَّثة آخرهُ هاءٌ: موضعٌ على ليلة من المدينة (^١).
وقال ابنُ السِّكِّيت: [الرُّويثة معشَّى بين العرج والرَّوحاء. وقال الأزهريُّ (^٢): رويثة] (^٣): منهلٌ من المناهل، بين المسجدين. يعني الحرمين.
قال ابنُ الكلبيِّ: لمَّا رجع تُبَّعٌ من قتال أهل المدينة يريد مكة، نزل الرُّويثة، /٣٢١ وقد أبطأ في مسيره، فسمَّاها الرُّويثة، مِنْ: راث يريثُ: إذا أبطأ، وهي على ليلة من المدينة.
رُهَاط، كَغُراب، والطَّاءُ مهملةٌ: موضعٌ بأرض ينبع.
قال ابنُ الكلبيِّ: اتَّخذت هُذيل سواعًا بِرُهاط من أرض ينبع، قال: وينبع عِرْضٌ من أَعراض المدينة.
وقال عَرَّام (^٤): وفيما يطيف بشمنصير،-وهو جبل-، قريةٌ [كبيرة] يقال لها: رُهَاط [وهي بوادٍ يسمَّى غُرَان]، بقرب مكة، على طريق المدينة. قال: وبقرب وادي رهاط: الحديبية، هي قرية ليست كبيرة، وهذه المواضع لبني سعد (^٥)، وبني مسروح، وهم الذين نشأ فيهم رسول الله ﷺ.
يُنسب إليها سُهيل بن عمرو الرُّهَاطي (^٦)، التَّابعيُّ.
(^١) في طريق بدرٍ جنوب المسيجيد. المعالم الأثيرة ص ١٣١.
(^٢) تهذيب اللغة ٥/ ١٢٥.
(^٣) ما بين معقوفين ساقط من الأصل، وهو ساقط أيضًا من وفاء الوفا. واستدركناه من معجم البلدان ٣/ ١٠٥.
(^٤) أسماء جبال تهامة ص ٤٠٩، وقوله أصحُّ من قول ابن الكلبي المتقدِّم، واختصر المؤلف عبارة عرَّام. وما بين معقوفين من رسالة عرَّام.
(^٥) وهي تابعة اليوم للطائف.
(^٦) تابعيٌّ روى عن عائشة، وروى حديثه أبو عاصم عن يزيد بن عمرو التيمي، ذكر ذلك ياقوت في معجم البلدان ٣/ ١٠٧.