[ولها (^١)] ذكر في شعره (^٢)

البيداء: اسم أرض قريبة من المدينة، من ناحية مكة (^٣).

وفي الحديث (^٤): إن قومًا يغزون البيت، فإذا نزلوا بالبيداء بعث الله تعالى جبريل ﵇ فيقول: يابيداء أبيديهم.

حكى الأصمعيُّ عن بعضهم قال: كانت امرأة تأتينا، ومعها ولد [ان] لها

(^١) في الأصل: (وله).

(^٢) هو قوله:

بُسَيْطَةُ مَهْلًا سُقِيتِ القِطارا … تَرَكْتِ عيونَ عبيدي حَيارَى

فظَنُّوا النَّعامَ عليكِ النخيلَ … وظَنُّوا الصِّوارَ عليك المنَارا

فأمسك صحبي بأكوارهم … وقد قصَدَ الضِّحكُ منهم وجارا

شرح ديوان المتنبي لعبدالرحمن البرقوقي ٢/ ٢٥٢، معجم البلدان ١/ ٤٢٣ - ٤٢٤. وقال المتنبي أيضًا في قصيدته التي يصف فيها خروجه من مصر، وفيها ذكرَ البُسَيطة والبُوَيرة:

روامي الكفاف، وكبد الوهاد … وجار البويرة وادي الغضى

وجابت بُسيطة جَوْب الردا … ءِ بين النَّعام وبين المها

شرح ديوان المتنبي ١/ ١٦٣.

(^٣) عبارة ياقوت في معجم البلدان ١/ ٥٢٣: البيداء: اسم لأرض ملساء بين مكة والمدينة، وهي إلى مكة أقرب، تُعدُّ من الشَّرَف أمام ذي الحليفة. وقال البكري في معجم مااستعجم ١/ ٢٩٠: البيداء: أدنى إلى مكة من ذي الحليفة. وقال السمهودي في الوفا ٤/ ١١٥٧ - ١١٥٨: كأن البيداء مابين ذي الحليفة وذات الجيش. وقال أيضًا:

أول البيداء عند آخر ذي الحليفة.

(^٤) كذا هنا! ولم أجد حديثًا بهذا النص، وجاء في معجم البلدان ١/ ٥٢٣: وفي قول بعضهم … وذكره، لكن أخرج أبو داود حديثًا آخر جاء فيه ذكر البيداء: في المهدي، باب في ذكر المهدي، رقم: ٤٢٨٥، ٥/ ٣٢ عن أم سلمة زوج النبي ﷺ، عن النبي ﷺ قال: يكون اختلافٌ عند موت خليفة، فيخرج رجلٌ من أهل المدينة هاربًا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويُبعث إليه من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة … الحديث.