بالإِسكان، والجمع: بَكَرَات. ويُقال للعود الذي تُعَلق فيه البَكْرَة: النَّعامة. ويقولون لواحد الحِراب: (حَرَبَة) (١). والصواب: حَرْبة، بإسكان الراء. ويقولون للدُّبَّاءِ: (القَرَعُ) (٢). والصواب: القَرْع، بالِإسكان. ويقولون: (الهُرِي) (٣) لبيت الطعام. والصواب: الهُرْيُ، بإسكان الراء وإعراب الياء، والجمع: أهراء. ويقولون لقبيلةٍ من التُركِ: (الخَزَرُ) (٤). والصواب: الخَزْرُ، بالإِسكان. ويُقال: إنَّما سُموا بذلك لخزْرِ (٥) عيونِهِم. ويقولون: ترك فلانٌ (خُلْفَ) سوءٍ، بضم الخاء. والصوابُ: خَلْفَ، بفتحها (٦). وأكثر أهل اللغة على أنَّ الخَلْفَ بإسكان اللام: الطالِحُ، والخَلَفُ، بفتحها، الصالحُ. ولبعض المُحْدَثين (٧): خَلَّفْتَ خَلْفًا ولم تَدَعْ خَلَفًا ... لَيْتَ بِهِم كانَ لا بِكَ التَلَفُ

(١) تثقيف اللسان ١١٥. (٢) تثقيف اللسان ١١٦. (٣) تثقيف اللسان ١١٦. (٤) تثقيف اللسان ١١٦. (٥) الخزر: ضيق العين وصغرها. (٦) إصلاح المنطق ١٢ - ١٣. (٧) لم أقف عليه.