شفة: شِفاة، وفي جمع شاة: شِياة. كلُّ ذلك بالتاء. والصواب: مِياهٌ وعِضاهٌ وشِفاهٌ وشِياهٌ، بالهاء (١). فأمَّا (فَهْرَسَةُ) الكتبِ فحكى بعضُ اللغويين (٢) أنَّ الصواب: فِهْرِسْت، بإسكان السين، والتاء فيه أصلية. قال: ومعنى الفهرست: جملة العدد، وهي لفظة فارسية. واستعمل الناسُ منه: فَهْرَسَ الكتب يُفَهْرِسُها فَهْرَسَةً، مثل دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ دَحْرَجَةً. ويقولون لنَبْتٍ كثير الشوك: (خُرْشُفٌ) (٣)، بالخاء المعجمة. والصواب: حَرْشَفٌ، بالحاء غير معجمة وفتحها وفتح الشين. والحَرْشَفُ أيضًا فُلُوسُ السمكةِ. ويقولون لجانب الفم: (شِذْقٌ) (٤)، بالذال معجمة. والصواب: شِدْقٌ، بالدال غير معجمة. ويقولون لضرب من التَّمْرِ: (الشُّذَّاخ) (٥)، بالذال المعجمة. والصواب الشدَّاخ، بدال غير معجمة. ويقولون للقبيح المَنْظَرِ: (ذَمِيمٌ) (٦)، وكذلك القصير.

(١) تثقيف اللسان ٥٣. (٢) هو ابن مكي في تثقيف اللسان ٥٤. (٣) تثقيف اللسان ٥٥. (٤) تثقيف اللسان ٥٦. (٥) تثقيف اللسان ٥٧. (٦) تثقيف اللسان ٥٧.