मारिफत फर्क़ बैन अल-ज़ाद व अल-ज़ा

معرفة الفرق بين الضاد والظاء

अन्वेषक

الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن

प्रकाशक

دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

प्रकाशक स्थान

دمشق - سوريا

शैलियों

تقول: قاض الفرخُ البيضةَ، إذا شقّها. وانقاضتِ البيضة، إذا انشقت عن الفرخ، ينقاضُ انقياضًا: إذا خرجَ.

ومنه التّقييض في الأشياء وهو التوفيق،

نحو قول الله تعالى: ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾

قال الشاعر:

لمّا تيقّنَ بالأمورِ سَمَا لها ... متيقظًا للرُّشدِ والتوفيقِ

والتقييض: استغزار البئر، تقول: قيضت البئر، إذا استغزرتها، وهي بئرٌ مقيضة، أي: غزيرةٌ كثيرةُ الماءِ.

الفَيْظُ والفيضُ

فالفيظ، بالظاء: خروج النفس من الجسد. تقول من ذلك: فاظت نفس فلانٍ، تفيظُ فيظًا، إذا خرجت. وتقول في كل ذي روحٍ: فاظت نفسه. قال رؤية:

تبادَرَ الناسُ وقالوا عُرسُ

تَفَقَّأت عَيْنٌ وفاظت نفْسُ

وأنشد الأصمعيّ:

1 / 35