22मारिफत फर्क़ बैन अल-ज़ाद व अल-ज़ाمعرفة الفرق بين الضاد والظاءIbn al-Sabbuni al-Ishbili - 634 अ.ह.ابن الصابوني الإشبيلي - 634 अ.ह.संपादकالأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامنप्रकाशकدار نينوى للدراسات والنشر والتوزيعसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مप्रकाशक स्थानدمشق - سورياशैलियोंQur'anic performance•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंअलमोहाद या अल-मुवाहिदूनوالتقريظ: المدح: تقول: قرَّظتُ، أي: مدحتُ. قال الشاعر:حتّى لو استطاعوا لِفرطِ محبَّةٍ ... أهدوا إليكَ الشِّعرَ بالتَّقريظِوالقارظ: الذي يجمع القَرَظَ، وهو شجرٌ يدبغُ به، ولا يدبغُ بعيدانهِ.والدابغُ يقال له أيضًا: القارظ.والمقروظ والقريظ: الجلود المدبوغة بالقرَظِ.واما القارض، بالضاد: فالقاطع للشيءِ بالناب والمقراض. قطْعٌ صغيرٌ لا كبيرٌ. تقول: قرَضْتُ الثوبَ أقرضُهُ قرضًا. ونحو ذلك في أعراضِ الناس.وانقرضَ القومُ، أي: قرَضَهُم الموتُ فذهبوا. وأنشد:تعاورتْهُم سهامُ الموتِ فانقرضوا ... كما تَيَمَّمَ نَبْلٌ قصْدَ إعراضِوالقارضُ: المُسلف. والمستقرض: المستلف. والمقرض: المعطي للصدقة.وفي القرآن الكريم: ﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾وانشد:من يُقرضُ القومَ شيئًا ها هنا فغدًا ... يُجزي الجزاَء لأهلِ الفضْلِ تضعيفا1 / 33प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें