والطبن درك هذه الكبنونة وفهم مزية النبوة والاطلاععلى نسج الصورة الادمية قائم بحقيقته ومعرب عن سرجامع والافهولا ينطق عن الهوي تلك اشارات خاصة قامت مع البلاغ العام أين أهل الصوامع أين أهل البيع أين سكان القفارانقطعت جتهم وانفصمت محجتهم هذه نكات محمدية في سرادق ألفاظ ملكية تجمعهاحروف صيغت بمعان قامت بايجازها بلاغة سيد أهل البيان برهان العقلاء سلطان الانبياء الذي أوني جوامع الكلم واستودع سلك الارشاد عقودهذالنظام المنتظم فالفناء فيه بقاءبالله وهوسلم الدنوالرفيع الناهض بالضعفاء والاقوياء الى الحضرة القدوسية وهناك لابدمنه ولاغنى عنه ومن حدثته نفسه بالتخلي عن جمايته والتجردعن وقايته فقدباء بالخسران المبين كيف لاوقدقال له ريه (وما أرسلناك الارحمة للعالمين) وكل مانوه به الصالحون من التخلي والتجرد فهو فيما يؤول الى حكم تقديم العبودية المحضة لله لافيما بؤ ول للتوسط والتوسل قال تعالى (واتبع سبيل من أناب) وقال (اتقواالله وابتغوااليه الوسيلة) وهذاالسيد العظيم وسيلة الوسائل آمنا بالله و برسوله صلي الله عليه وسلم وكفي بالله ولياانتهي { ومن مقام اظهار شرف قدرااسيد العظيم صلي الله عليه وسلم ولزوم اتباعه واعزاز مقام أمره} مارواه سيدي وأخي السيد قطب الدين أبي الحسن رحمه الله عن سيد ناالجد الامجدالسيد أحمدرضي الله عنه انه قال نفعناالله والمسلاين بعلومه وبركاته في الجدادية برواق خالنا الامام الا كبرحة الله في أرضه ذي الجدالعالي والعنصرالزكي السيد طلحة أبي محمد الانصارى الحسيني الشنبكر رضي الله عنهسنة ستين وخسمائة وقدأحدق به الالوف من الرجال {بسم الله الرحمن الرحم } الحمد لله الذي هو مفزع قلوب الموحدين اذا انقطعت بها أطنبة الاسباب وموئل قلقأفيدة الراجين اذاسدت تجاه ما ملها الابواب الفرد الصمد الذى تعكف حاجات المحتاجين العارفين منهم والجاهلين بطبعهاعلى عتبة قدرته القاهرة والملك الباقي الذي تسطع شموس بقائه السرمدي فتظهرف كل آونة أعبان الفناء المحض بكل الذرات الباطنة والظاهرة جل من ذي سلطان غلبة حكمه الاتدفع وتعالى من ذي شان آيات قدرته لاتنزع تحن اليه طبيعة الكافراذا انصرمت في أمره حيلته وتتعرف اليه روح الجاحد اذا انقطعت فى حيلته وسيلته قدرته تحكيت فاوقعت طورااججز في عل تخلوق طامس أو بارز وعظمته تفردت فقطعت عن حضرة الفرده طبع كل فردقوي اوعاجز هذه الهباكل الذي أبرزهارفت الشبه في عقول المبعودن نجز عن القطع بعدم الوحدانية وهذه الحقائق الذي طرزهاتحت الشكوك من قلوب المقربي فاقتدرواعلى فهم تنزلات الاوامر الربانية وبعدهذا العجز والاقتداراسدلت ستائر العظ » على مدارك الدراك فصاح بهم اسان الدهشة العجزعن درك الادراك ادراك وأقرب المخلوقن وأقواهم على خوض هذا البجاج المشتبك والمهمه المغلق المحتبك قال سحانك ماعرفناك معرفتك اللهم باعظيم السلطان باعميم الاحسان صل على سيدرسلك الذي رفعت في حض القدس مقامه ونشرت في حظائر العوالم كلها أعلامه كنزالجقيقة النجسة من درة الق الانزه فكنونات علوم الغيوب مكنوزة بخزانته أمينك على أسرارالر بوبية فيح بداي المصونة مطوبة في منشورأمانته حبيبك القائم بامرة لبايعةعك بيدلا يعرف غيرها القيامة سلطان منصة ح كمك القاعد ع برير

पृष्ठ 14