صحيحة: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره وأخذ بلحيته، واخذ الشيخ أبو بكر بلحيته فقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره. تخريج اصل الحديث: تاريخ دمشق: ٢٣/٢٠٨ بالرقم (٥٠٤٢)، سير أعلام النبلاء: ٨/٢٨٧. الحكم على الحديث والتسلسل أورد الإمام الحاكم هذا الحديث المسلسل في كتاب معرفة علوم الحديث ولم يحكم عليه بصحة أو ضعف من حيث الأصل أو التسلسل لكن في إسناده يزيد بن أبان الرقاشي البصري قال فيه النسائي وغيره: متروك وقال الدارقطني وغيره: ضعيف وقال الإمام احمد: كان يزيد منكر الحديث (١) . فالحديث على هذا يكون ضعيفا. المطلب الثاني التوارد على وصف وهو أن يشترك رواة الحديث في وصف لهم وله فروع عدة منها (٢): الفرع الأول: التوارد على وصف للرواة: وهو أن يكون التسلسل الواقع في السند يقع ضمن أوصاف الرواة وتنقسم أوصاف الرواة إلى صفة قولية وصفة فعليه (٣) . أ-توارد على أوصاف الرواة القولية: وهو أن يتفق الرواة على صفة قولية تتعلق بالراوي مثل أن يتفقوا على رواية اصح حديث أو غير ذلك (٤) .

(١) ينظر ميزان الاعتدال في نقد الرجال ٤/٤١٨ (٢) فتح المغيث: ٤\٣٨. (٣) المصدر نفسه: ٤\٣٨. (٤) المصدر نفسه: ٤\٣٨.