٢١ - ويجوز له أن يجري نون الجميع بالإعراب، يَتَوهَّم أنها أصلٌ؛ كما قال الشاعر: أتُوعدني وراَء بني رياحٍ ... كذبت لَتَقْصُرَنَّ يداك دُونِي عرفنا جَعْفَرًا وبني قُشَيْرٍ ... وأنكْرنَا زَعَانِفَ آخَرِينِ فأعرب نون آخرين. ومنه قول الآخر: إنَّي أبِيٌّ أبيٌّ ذو محافظةٍ ... وابنُ أبِيٍّ أبِيٍّ من أُبَيِّينِ وأنتم معشرٌ زَيْدٌ على مائة ... فأجمِعُوا أمركم طُرًًّا فيكدُونِي