فرفع: كلُّه، ولا عائد في: أصنع، فكأنه أراد: كلُّه لم أصنعه أو كلُّه غير مصنوع. وكذا أنشدوا قول امرئ القيس: فأقبلت زَحْفًا على الرّكبتينِ ... فَثَوبٌ نسيتُ وثوبٌ أجُرّْ برفع الثوب، وتعرية: نسيت وأجرّ من العائد، كأنه يريد: نسيتُه وأجرُّه. ومثله قول الآخر: فيومٌ علينا ويومٌ لنا ... ويومٌ نُساءُ ويومٌ نُسَرّْ