هَذَا مَا ذيل بِهِ ابْن بشكوال جُزْء بَقِي ابْن مخلد رَحمَه الله تَعَالَى من أَحَادِيث الْحَوْض بأسانيده كَمَا أُشير إِلَيْك فِي البدء رِوَايَة الصنابح ٤٥ - أَنا صاحبنا الْفَقِيه الْحَافِظ الْمُحدث أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز حفظه الله قِرَاءَة مِنْهُ علينا بِلَفْظِهِ فِي منزله وَمن خطّ يَده نقلته قَالَ أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْخَولَانِيّ إجَازَة بِخَطِّهِ عَن أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ قَالَ نَا مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن جبرويه قَالَ نَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ نَا عُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَ نَا جرير بن عبد الحميد ووكيع بن الْجراح وَيزِيد بن هَارُون وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن الصنابح هُوَ ابْن الأعسر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول أَنا فَرَطكُمْ على الْحَوْض وَإِنِّي مُكَاثِر بكم الْأُمَم أَلا فَلَا تقتتلوا

بعدِي ٤٦ - قَالَ أَبُو ذَر أخبرناه أَبُو الْفضل بن أبي الْقَاسِم قَالَ نَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ نَا أَبُو الصَّلْت قَالَ نَا سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن الصنَابحِي شيخ من بجيلة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَنا فَرَطكُمْ على الْحَوْض وَأَنا مُكَاثِر بكم الْأُمَم فَلَا تقتتلوا بعدِي هَكَذَا قَالَ الصنَابحِي أَبُو الصَّلْت عَن سُفْيَان وَخَالفهُ غَيره فَقَالَ الصنابح وَقَالَ ابْن الْمُبَارك أَيْضا الصنَابحِي ٤٧ - أخبرناه مُحَمَّد بن عمر بن حفصوية قَالَ نَا يزِيد قَالَ نَا عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء قَالَ نَا سُفْيَان عَن ابْن أبي خَالِد قَالَ سَمِعت قيسا يَقُول سَمِعت الصنابح الأحمسي يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول أَلا إِنِّي فَرَطكُمْ على الْحَوْض وَإِنِّي مُكَاثِر بكم الْأُمَم فَلَا تقتتلن بعدِي ٤٨ - أَنا أَبُو حَفْص بن شاهين قَالَ نَا عبد الله بن سُلَيْمَان قَالَ نَا مُحَمَّد بن آدم المصِّيصِي قَالَ نَا ابْن الْمُبَارك عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن الصنَابحِي عَن النَّبِي ﷺ قَالَ

أَنا فَرَطكُمْ على الْحَوْض وَإِنِّي مُكَاثِر بكم الْأُمَم فَلَا تقتتلن بعدِي انْتهى

مَا رَوَاهُ الْبَراء بن عَازِب ٤٩ - أخبرنَا أَبُو أَحْمد بن عمر بن أنس نَا مكي بن عَليّ نَا أَحْمد بن عبد الله بن زُرَيْق قَالَ نَا أَبُو الْأَشْعَث قَالَ نَا مُحَمَّد بن بشر قَالَ نَا شُعْبَة عَن يزِيد بن أبي زِيَاد قَالَ سَمِعت ابْن أبي ليلى يَقُول سَمِعت الْبَراء بن عَازِب فِي هَذَا الْمجْلس يحدث قوما قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ حِين افْتتح الصَّلَاة رفع يَدَيْهِ فِي أول تَكْبِيرَة وَقَالَ للْأَنْصَار إِنَّكُم سَتَرَوْنَ بعدِي أَثَرَة قَالُوا يَا رَسُول الله فَمَا تَأْمُرنَا قَالَ تصبروا حَتَّى تردوا عَليّ الْحَوْض

مَا رَوَت مَيْمُونَة فِي الْحَوْض وَلم يذكرهُ بَقِي ٥٠ - حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد نَا عمر بن عبد الله نَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد نَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مفرج نَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن القَاضِي نَا عَمْرو بن ثَوْبَان نَا فديك بن سُلَيْمَان عَن يَعْنِي أَبَا سعيد عَن يزِيد بن الْأَحْمَر عَن مَيْمُونَة زوج النَّبِي ﷺ قَالَت دخل علينا رَسُول الله ﷺ وَنحن جُلُوس فَقَالَ أولكن يرد عَليّ الْحَوْض أَطْوَلكُنَّ يدا فَجعلنَا نقدر أذرعنا أَيَّتنَا أطول يدا قَالَت فَقَالَ رَسُول الله ﷺ (لست ذَاك أَعنِي إِنَّمَا أَعنِي أصنعكن يدا)

مَا رَوَاهُ جَابر بن عبد الله ٥١ - حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب قِرَاءَة عَلَيْهِ مني قَالَ نَا لبيد قَالَ نَا عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان قَالَ نَا الْبَاجِيّ قَالَ نَا الزبيدِيّ نَا مُحَمَّد بن حميد نَا أَحْمد بن دَاوُد نَا عَليّ بن قُتَيْبَة الرِّفَاعِي قَالَ نَا مَالك بن أنس عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ بروا آبَاءَكُم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نِسَاؤُكُمْ وَمن تنصل إِلَيْهِ فَلم يقبل فَلَنْ يرد عَليّ الْحَوْض

مَا رَوَاهُ أسيد بن حضير فِي الْحَوْض ٥٢ - أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ نَا أبي قَالَ نَا خلف بن يحيى قَالَ نَا عبد الله بن يُوسُف قَالَ نَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ نَا أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة نَا يزِيد بن هَارُون قَالَ أَنا شُعْبَة عَن قَتَادَة عَن أنس عَن اسيد بن حضير أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِنَّكُم سَتَرَوْنَ بعدِي أَثَرَة فَقَالُوا فَمَا تَأْمُرنَا قَالَ فاصبرا حَتَّى تَلْقَوْنِي على الْحَوْض

مَا رَوَاهُ عبد الله بن مَسْعُود ٥٣ - نَا ابْن عتاب نَا عبد الله بن يحيى صاحبنا أَنا مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّازِيّ نَا أَبُو الْحسن عبد الْملك بن عبد الله بن مِسْكين بِمصْر نَا أَبُو الْعَبَّاس الْأَبْيَض نَا النَّسَائِيّ إملاء نَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أَنا جرير عَن الْمُغيرَة عَن أبي وَائِل عَن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَنا فَرَطكُمْ على الْحَوْض رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي جَامعه فَقَالَ حَدثنِي يحيى بن حَمَّاد حَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن سُلَيْمَان عَن أبي وَائِل عَن عبد الله فَذكره

مَا رَوَاهُ أَبُو الدَّرْدَاء ٥٤ - نَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب نَا حَاتِم نَا أَحْمد بن مُحَمَّد نَا ابْن مفرج نَا أَحْمد بن سهل نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي قَالَ نَا هِشَام بن عمار قَالَ نَا يحيى بن حَمْزَة قَالَ أَنا يزِيد بن أبي مَرْيَم أَن أَبَا عبيد الله حَدثهُ عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَنا فَرَطكُمْ على الْحَوْض فلأعرفن مَا نوزعت فِي أحد مِنْكُم فَأَقُول هَذَا مني فَيُقَال إِنَّك لَا تَدْرِي مَا أحدث بعْدك فَقلت يَا رَسُول الله ادْع الله أَن لَا يَجْعَلنِي مِنْهُم فَقَالَ لست مِنْهُم

مَا رَوَاهُ أَبُو بكرَة ٥٥ - أَنا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب نَا حَاتِم بن مُحَمَّد نَا أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُقْرِئ أَنا ابْن مفرج قَالَ نَا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن عَاصِم قَالَ نَا أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي قَالَ نَا مُحَمَّد بن بكار قَالَ نَا سعيد عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن أبي بكرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ليردن على الْحَوْض أَقوام حَتَّى إِذا رفعوا إِلَيّ ورأيتهم اختلجوا دوني فلأقولن ردوا إِلَيّ أَصْحَابِي فَيَقُول لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بعْدك

مَا رَوَاهُ سلمَان الْفَارِسِي فِي الْحَوْض ٥٦ - نَا أَحْمد قَالَ نَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد عَن أبي عمر النمري قَالَ نَا أَحْمد بن قَاسم قَالَ نَا قَاسم بن أصبغ قَالَ نَا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة نَا يحيى بن هَاشم نَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سَلمَة بن كهيل عَن أبي صَادِق عَن عليم الْكِنْدِيّ عَن سلمَان الْفَارِسِي قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أولكم ورودا عَليّ الْحَوْض أولكم إسلاما عَليّ بن أبي طَالب

مَا رَوَاهُ أنس بن مَالك ٥٧ - نَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب قَالَ نَا أبي قَالَ نَا أَبُو الْقَاسِم خلف بن يحيى قَالَ نَا أَحْمد بن مطرف قَالَ قَالَ نَا مُحَمَّد بن عَزِيز بن عبد الله قَالَ نَا سَلامَة قَالَ نَا عقيل قَالَ نَا ابْن شهَاب قَالَ نَا أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ حَوْضِي مَا بَين أَيْلَة وَمَكَّة فِيهِ من الأباريق بِعَدَد نُجُوم السَّمَاء

مَا روى عرباض بن سَارِيَة فِي الْحَوْض ٥٨ - أَنا ابْن مغيث أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى نَا العثماني نَا حَمْزَة بن عَليّ قَالَ نَا عَليّ بن معبد قَالَ نَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الزبيدِيّ قَالَ حَدثنِي عَمْرو بن الْحَارِث قَالَ أَخْبرنِي عبد الله بن سَالم عَن الزبيدِيّ قَالَ نَا عمرَان بن عَامر عَن سُوَيْد بن جبلة عَن عرباض بن سَارِيَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لتزدحمن هَذِه الْأمة على الْحَوْض ازدحام إبل وَردت لخمس

رِوَايَة جمَاعَة من الصَّحَابَة فِي الْحَوْض ٥٩ - نَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب نَا أبي نَا أَبُو ايوب سُلَيْمَان بن خلف نَا مُحَمَّد بن مفرج نَا مُحَمَّد بن أَيُّوب نَا أَبُو بكر الْبَزَّار نَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الذارع قَالَ نَا عبد الْمُؤمن بن عباد بن عَمْرو قَالَ حَدثنِي يزِيد بن معن قَالَ حَدثنِي عبد الله بن شُرَحْبِيل عَن رجل من قُرَيْش عَن زيد بن ابي أوفى قَالَ دخلت على رَسُول الله ﷺ مَسْجِد الْمَدِينَة فَجعل يَقُول أَيْن فلَان أَيْن فلَان فَلم يزل يتفقدهم وَيبْعَث إِلَيْهِم حَتَّى اجْتَمعُوا عِنْده فَقَالَ إِنِّي محدثكم بِحَدِيث فاحفظوه وَحَدثُوا من بعدكم إِن الله ﵎ اصْطفى من خلقه خلقا ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة ﴿الله يصطفي من الْمَلَائِكَة رسلًا وَمن النَّاس﴾ خلقا قد خلقهمْ للجنة وَإِنِّي أصطفي مِنْكُم من أحب أَن أصطفيه ومؤاخ بَيْنكُم كَمَا آخى الله بَين الْمَلَائِكَة قُم يَا أَبَا بكر فَقَامَ فَجَثَا بَين يَدَيْهِ فَقَالَ لَك عِنْدِي يَد الله يجْزِيك بهَا وَلَو كنت متخذا خَلِيلًا لاتخذتك خَلِيلًا وَأَنت مني بِمَنْزِلَة قَمِيصِي من جَسَدِي قَالَ وحرك قَمِيصه بِيَدِهِ ثمَّ قَالَ يَا عمر قد كنت شَدِيدا علينا فدعوت الله أَن يعز الدّين بك أَو بِأبي جهل فَفعل الله ذَلِك بك وَكنت أحبهما إِلَى الله فَأَنت معي فِي الْجنَّة ثَالِث ثَلَاثَة من هَذِه الْأمة ثمَّ تنحى وآخى بَينه وَبَين أبي بكر ثمَّ دَعَا عُثْمَان بن عَفَّان وَقَالَ ادن مني فَلم يزل يدنو

حَتَّى ألصق ركبته بركبة رَسُول الله ﷺ ثمَّ نظر إِلَى السَّمَاء فَقَالَ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم ثمَّ نظر إِلَى عُثْمَان فَإِذا إزَاره محلولة فزرها رَسُول الله ﷺ بِيَدِهِ ثمَّ قَالَ اجْمَعْ عطفي ردائك على نحرك فَإِن لَك شَأْنًا فِي السَّمَاء ثمَّ قَالَ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم ثَلَاث مَرَّات ثمَّ قَالَ أَنْت مِمَّن يرد عَليّ الْحَوْض وأوداجه تشخب دَمًا فَأَقُول من فعل هَذَا بك فَتَقول فلَان وَفُلَان إِذْ هتف هَاتِف من السَّمَاء أَلا إِن عُثْمَان أَمِين على كل مخذول ثمَّ دَعَا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَقَالَ ادن يَا أَمِين الله وَتسَمى فِي السَّمَاء الْأمين يسلطك الله على مَالك بِالْحَقِّ إِن لَك عِنْدِي دَعْوَة قد اختبأتها فَقَالَ أخر لي يَا رَسُول الله فَقَالَ حَملتنِي أَمَانَة أَكثر الله مَالك وآخى بَينه وَبَين عُثْمَان ثمَّ دَعَا طَلْحَة وَالزُّبَيْر فَقَالَ ادْنُوا مني قَرِيبا فَقَالَ أَنْتُمَا حوارِي كحواري عِيسَى بن مَرْيَم ثمَّ آخى بَينهمَا ثمَّ دَعَا سَعْدا وعمار بن يَاسر فَقَالَ يَا عمار بن يَاسر تقتلك الفئة الباغية ثمَّ آخى بَينهمَا ثمَّ دَعَا أَبَا الدَّرْدَاء وسلمان فَقَالَ يَا سلمَان أَنْت منا أهل الْبَيْت وَقد آتاك الله الْعلم الأول ثمَّ الْعلم الآخر وَالْكتاب الأول وَالْكتاب الآخر ثمَّ قَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاء أَلا أرشدك قَالَ بلَى يَا رَسُول الله قَالَ إِن تنقدهم ينقدوك وَإِن تتركهم لَا يتركوك وَإِن تهرب مِنْهُم يدركوك فأقرضهم عرضك ليَوْم فقرك وَاعْلَم أَن الْخَيْر أمامك ثمَّ آخى بَينهمَا ثمَّ نظر فِي وُجُوه أَصْحَابه فَقَالَ أَبْشِرُوا وقروا عينا فَإِنَّكُم مِمَّن يرد عَليّ الْحَوْض وَأَنْتُم فِي أعلا الغرف ثمَّ نظر إِلَى عبد الله فَقَالَ الْحَمد لله الَّذِي يهدي من يَشَاء من الضَّلَالَة فَقَالَ عَليّ يَا رَسُول الله ذهبت روحي وَانْقطع ظَهْري حِين رَايَتك فعلت بِأَصْحَابِك مَا فعلت غَيْرِي إِن كَانَ من سخط عَليّ فلك العتبى والكرامة وَإِن كَانَ غير ذَلِك فَلَا أُبَالِي قَالَ فَقَالَ

وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أخرتك إِلَّا لنَفْسي فَأَنت عِنْدِي بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى غير أَنه لَا نَبِي بعدِي وَأَنت أخي ووزيري ووارثي قَالَ يَا رَسُول الله وَمَا أرث مِنْك قَالَ كتاب الله وسنتي وَأَنت معي فِي قصري مَعَ فَاطِمَة ابْنَتي وَأَنت أخي ورفيقي ثمَّ تَلا رَسُول الله ﷺ ﴿إخْوَانًا على سرر مُتَقَابلين﴾ المتحابين فِي الله ينظر بَعضهم إِلَى بعض قَالَ أَبُو بكر وَلَا نعلم روى زيد بن أبي أوفى عَن النَّبِي ﵇ إِلَّا هَذَا انْتهى آخر مَا كتب الْحَافِظ ابْن بشكوال من أَحَادِيث الْحَوْض وَالْحَمْد لله أَولا وآخرا

الْحَمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه وَنَسْتَغْفِرهُ ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا وسيئات أَعمالنَا من يهده الله فَلَا مضل لَهُ وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ واشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله أما بعد فَهَذِهِ مَجْمُوعَة من الْأَحَادِيث الْمُتَعَلّقَة بالحوض لعدد من الصَّحَابَة استدركتهم على الْإِمَامَيْنِ الحافظين بَقِي بن مخلد وَابْن بشكوال ورتبتهم على الأحرف مبتدئا بأسماء الرِّجَال ومثنيا بالكنى وختمتهم بأسماء النِّسَاء من الصَّحَابَة ﵃ أَجْمَعِينَ

مَا رَوَاهُ أبي بن كَعْب ٦٠ - قَالَ الإِمَام الْحَافِظ أَبُو بكر عَمْرو بن أبي عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد الشَّيْبَانِيّ (ثَنَا عقبَة بن مكرم الضَّبِّيّ ثَنَا يُونُس بن بكير ثَنَا عبد الْغفار بن الْقَاسِم عَن عدي بن ثَابت عَن زر بن حُبَيْش عَن أبي بن كَعْب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ وَأَنا على الْحَوْض قيل وَمَا الْحَوْض يَا رَسُول الله قَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن شرابه أَبيض من اللَّبن وَأحلى من الْعَسَل وأبيض من الثَّلج وَأطيب ريحًا من الْمسك وآنيته أَكثر عددا من النُّجُوم لَا يشرب مِنْهُ إِنْسَان فيظمأ أبدا وَلَا يصرف عَنهُ إِنْسَان فيروى أبدا

مَا رَوَاهُ أَوْس بن الأرقم ٦١ - قَالَ الإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيّ (حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن مطر الْوراق عَن عبد الله بن بُرَيْدَة قَالَ شكّ عبيد الله بن زِيَاد فِي الْحَوْض وَكَانَت فِيهِ حرورية فَقَالَ أرايتم الْحَوْض الَّذِي تذكرُونَ مَا أرَاهُ شَيْئا فَقَالَ لَهُ نَاس من أَصْحَابه عنْدك رَهْط من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فَأرْسل إِلَيْهِم فسلهم فَأرْسل عبيد الله إِلَى زيد بن أَرقم فَسَأَلَهُ عَن الْحَوْض فحدثه حَدِيثا موثقًا أعجبه فَقَالَ أَنْت سَمِعت هَذَا من رَسُول الله قَالَ لَا وَلَكِن حَدَّثَنِيهِ أخي قَالَ لَا حَاجَة لنا فِي حَدِيث أَخِيك)