نعت أو بدل - وقرئا منصوبين، ومرفوعين، وتوجيه ذلك ما ذكر في: { رب العالمين } ، وتقدم الكلام على اشتقاقهما في " البسملة " فأغنى عن إعادته.

قوله تعالى: { ملك يوم الدين }

يجوز أن يكون صفة أيضا، أو بدلا، وإن كان البدل بالمشتق قليلا، وهو مشتق من " الملك " - بفتح الميم - وهو: الشد والربط، قال الشاعر في ذلك: [الطويل]

49 - ملكت بها كفي فأنهرت فتقها

يرى قائم من دونها ما وراءها

ومنه: إملاك العروس؛ لأنه عقد، وربط، للنكاح.

وقرىء: " مالك " بالألف.

قال الأخفش - رحمه الله تعالى - يقال: ملك بين الملك - بضم الميم، و " مالك " من " الملك " بفتح الميم وكسرها.

وروي ضمها - أيضا - بهذا المعنى.

وروي عن العرب: " لي في هذا الوادي ملك وملك وملك " مثلث الفاء، ولكن المعروف الفرق بين الألفاظ الثلاثة:

अज्ञात पृष्ठ