الخاتم للطبع ولذلك قيل بكراهته أي الخاتم إلا لضرورة كالخلفاء، وقد جاء (أن النبي ﷺ أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر فقيل له إنهم لا يقبلون كتابا غير مطبوع) (^١)، وورد في البخاري (وفصه منه) (^٢)، وخرج مسلم وأصحاب السنن (أن فصه كان حبشيا) (^٣) ولا تعارض لأنه يحمل على التعدد، ومعنى حبشيا أي حجرا من أرض الحبشة أو على لون الحبشة ويحتمل أن يكون هو الذي فصه منه، ونسب إلى الحبشة لصفة إما صناعة وإما نقشا، والفص بفتح الفاء قاله الجوهري وحكى غيره فيه الكسر وحكى فيه التثليث أيضا، ويجوز نقش الخاتم ونقش أسماء أصحابها عليها ونقش أسماء الله فيها وهو قول مالك وكرهه بعض العلماء، وكان نقش خاتم رسول الله ﷺ محمد رسول الله محمد سطر ورسول سطر والله سطر، ونقش خاتم مالك: حسبي الله ونعم الوكيل. وجاء رجل إلى النبي ﷺ وعليه خاتم من حديد فقال: (ما لي أرى عليك حلية أهل النار) (^٤) فذكر الحديث إلى أن قال من أي شيء أتخذه فقال رسول الله ﷺ (من ورق ولا تتمه مثقالا) (^٥)، وخرج أبو داود والترمذي من طريق إياس بن الحارث عن جده قال: (كان خاتم النبي ﷺ من حديد ملويا عليه فضة) (^٦) فيحمل على التعدد ويجمع بينه وبين النهي عن التختم بالحديد بأن يحمل على ما كان حديدا صرفا قاله ابن حجر نقله الحطاب، قوله: "لا ما بعضه ذهب" لخ قال ابن رشد: مسمار الذهب في الخاتم كالعلم من الحرير في الثوب مالك يكرهه وغيره يحرمه فمن تركه على مذهب مالك أجر ومن فعله لم يأثم، وخلط اليسير من المذهب في الفضة كالخز وشبهه مالك يكرهه وغيره

(^١) كتب النبى ﷺ كتابا أو أراد أن يكتب فقيل له إنهم لا يقرءون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كأني أنظر إلى بياضه في يده. صحيح البخاري، رقم الحديث: ٦٥. ومسلم في صحيحه، رقم الحديث: ٢٠٩٢.

(^٢) عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ كان خاتمه من فضة وكان فصه منه البخاري، كتاب اللباس، رقم الحديث: ٥٨٧٠.

(^٣) كان خاتم رسول الله ﷺ من ورق وكان فصه حبشيا. صحيح مسلم، رقم الحديث: ٢٠٩٤. وأبو داود، كتاب الخاتم، رقم الحديث: ٤٢١٦. - النسائي، كتاب الزينة، رقم الحديث - ٥١٩٩. - الترمذي، كتاب اللباس رقم الحديث: ١٧٣٩.

(^٤) أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي أجد منك ريح الأصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من أي شيء أتخذه قال اتخذه من وَرِق ولا تتمه مثقالا. سنن أبى داود، كتاب الخاتم، رقم الحديث: ٤٢٢٣.

(^٥) سنن أبي داود، كتاب الخاتم، رقم الحديث: ٤٢٢٣.

(^٦) كان خاتم النبي صلى الله عيه وسلم من حديد ملوي عليه فضة. أبو داود، كتاب الخاتم، رقم الحديث: ٤٢٢٤.