العجلوني فقد لازمته خمس سنين وعرضت عليه كتابي الذى اختصرته من الوفاء للحافظ ابن الجوزي وسميته "تحبير الوفاء فى سيرة المصطفى" فاستجاده وأثنى عليه وقال: هذا فى غاية التنقيح والتحرير، ويفوق أصله من الفوائد بكثير (١). ٥ - "التحقيق فى بطلان التلفيق" وهو رسالة مستقلة كتبها العلامة السفاريني ردًا على رسالة الشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي التي يجيز فيها التلفيق فى العبادات وغيرها، وقد ذكر محمد سعيد الباني في كتابه "عمدة التحقيق فى التقليد والتلفيق" نصوصًا من تلك الرسالة (٢). ٦ - "تحفة النساك فى فضل السواك" (٣) خ. ٧ - "تراجم لبعض مشايخ المذهب" (٤) خ. ٨ - "ثبت" ألفه لما استجازه فى دمشق العلامة شاكر العقاد فأجازه وأرسل إليه كراسة جعلها كالثبت له ذكر فيها بعض مشايخه وأسانيده ومروياته وبعض المسلسلات وسنده فى الصحيحين والمسانيد وغير ذلك" (٥) خ.

(١) مقدمة "مختصر لوامع الأنوار البهية" لابن سلوم ص (د). (٢) انظر (ص ١٠١ - ١٠٤) من كتاب "عمدة التحقيق" وانظر النعت الأكمل (ص ٣٠٣)؛ وسلك الدرر (٤/ ٣٢)؛ وانظر مقدمة الدكتور محمد السمهري لكتاب "البحور الزاخرة" (ص ٢٤ - ٢٥)، رسالة دكتوراه في جامعة الإمام. (٣) انظر النعت الأكمل ص ٣٠٣؛ وإيضاح المكنون (١/ ٢٦٢). (٤) انظر مقدمة مختصر لوامع الأنوار ص (ز)؛ والسحب الوابلة (ص ٣٤٢). (٥) انظر فهرس الفهارس (٢/ ١٠٠٤)، وقد ذكر الزركلي في مؤلفاته: "ثبت" قال وله ثبت يشتمل على أسانيده توجد منه نسخة في خزانة الرباط في المجموع (١٣٧٤) كتاني فلعله هذا أو ثبت آخر؟.