लम ताकरिफ इबादिया या कुकबा या जजायरी
رسالة إن لم تعرف الإباضية يا عقبي يا جزائري للقطب اطفيش
शैलियों
( وإن لم تعرف الإباضية) فهم الذين منهم أبو ذرابان ابن وسيم عامل الامام على نفوسه جائته بنته زائرة فأمطرة السماء فقال بيتى قالت اذن لى في الزياره لا في المبيت فقال سيرى في حفظ الله وستره فمضت والليل مقبل والمطر هاطل والبلد شاسع فوصلت وقد حفظها الله ولم تقع عليها قطرة ومثل ذلك لابى عثمان فجاز بقوم في سقيفه جمعهم المطر اليها فتعجبو من قدرة الله عز وجل وكيف حفظها الله.
(وإن لم تعرف الإباضية) فهم الذين منهم ابو بلال الذي اراد الخروج عن الظلمة فاجتمع هو واصحابه في بيت لبنى تميم في البصره فدعو الله ورغبوا عليه ان يجعل لهم علامه ان رضى خروجهم فانشق سقف البيت حتى نضروا إلى السماء والبيت مشهور لبنى تميم سأل عنه قرة بن عمران فاروه اياه والتوفيق بيدى الله الرحمن الرحيم .
(وإن لم تعرف الإباضية) فهم الذين وافقهم الخليل ابن احمد (¬1) - رحمه الله - أبى الليث السمرفندى في علم الحديث . وهو عالم بالفنون العقليه والنقليه مستخرج العروض عامل زاهد وبست ترجمته في شرحى على قصيدتى التي في قراءة نافع وفيه قال ابو حيان الاندلسى الغرناطى :-
وما زال هذا العلم تنمية سادة * جهابذة تبأى به وتعاضده
إلى ان اتى الدهر العقيم بواحد* من الازد تنميه اليه فراهده
امام الورى ذاك الخليل ابن احمد * اقر له بالسبق في العلم حاسده
وبالبصرة الغراء قد لاح فخره * فضاءت ادانيه وانارت اباعده
باذكى الورى ذهنا وأصدق لهجة* إذ اطن امرا قلت ها هو شاهده
وما ان يروى بل جميع علومه * بداياه اعيت كل حبر يجالده
هو الواضع الثانى الذي فاق اولا * ولا ثالث في الناس تصمى قواعده
¬__________
पृष्ठ 92