وفي هذه المادة من القاموس الطريدة: لعبة تسميها العامة المسة، والضبطة، فإذا وقعت يد اللاعب من آخر على بدنه أو رأسه أو كتفه فهي المسة، وإذا وقعت على الرجل فهي الأسن. ا.ه.
وفي مادة «مسس» من اللسان أبو عمرو: الأسن لعبة لهم يسمونها المسة، والضبطة غيره، والطريدة لعبة تسميها العامة: المسة والضبطة، فإذا وقعت يد اللاعب من الرجل على بدنه أو رأسه أو كتفه فهي المسة، وإذا وقعت على رجله فهي الأسن. ا.ه.
ولم يذكر القاموس عنها شيئا في هذه المادة، وأما الماسة فلم نجد لها ذكرا في مظانها من اللسان، وربما كانت اسم فاعل من المس، وهمز الألف تحريف من الناسخ.
وفي المخصص الطريدة: لعبة يقال لها المسة والماسة. وقد ذكرنا في «الشفلقة » أنها تسمى الأسن أيضا .
الأنبوثة: في المخصص - الأنبوثة: لعبة يحفر الصبيان حفيرا، ويدفنون فيه شيئا فمن استخرجه فقد غلب. ا.ه.
وفي القاموس: الأنبوثة لعبة يدفنون شيئا في حفر فمن استخرجه فقد غلب. ا.ه.
وفي اللسان: الأنبوثة - لعبة يلعب بها الصبيان يحفرون حفيرا، ويدفنون فيه شيئا فمن استخرجه فقد غلب. ا.ه.
أربعة عشر: لعبة ذكرها ابن حجر الهيثمي في الزواجر فقال في آخر كلامه على الشطرنج: «ويلحق باللعب بالنرد، اللعب بالأربعة عشر، وبالصدر، والسلفة، والثواقيل، والكعاب، والرباريب، والذرافات.» إلى أن قال: «قال الأذرعي: وبعض ما ذكره لا أعرفه.» ا.ه.
وفي المهذب لأبي إسحق الشيرازي في كلامه على النرد ما نصه: «ويحرم اللعب بالأربعة عشر لأن المعول فيها على ما يخرجه الكعبان فحرم كالنرد.» ا.ه.
وغاية ما يفهم من عبارته أنها لعبة تلعب بكعبين، أي فصين يلقيهما اللاعب فيلعب على ما يخرجانه من الأعداد.
अज्ञात पृष्ठ