﴿وَإِنَّهَا لكبيرة﴾: لثقيلة شاقة

﴿كسَالَى﴾: متثاقلين كالمكره على الْفِعْل

﴿وَلَا مبدل لكلمات الله﴾: لمواعيده

﴿إِن كيدي متين﴾: إِن أخذي شَدِيد

﴿وكهلا﴾: هُوَ من تجَاوز الثَّلَاثِينَ

﴿قل قتال فِيهِ كَبِير﴾: أَي ذَنْب كَبِير

﴿تخشون كسادها﴾: فَوَات وَقت نفاقها

﴿كرة﴾: رَجَعَ إِلَى الدُّنْيَا

﴿كدأب آل فِرْعَوْن﴾: كعادتهم

﴿كأين﴾: أَي كم

﴿كيل بعير﴾: حمل جمل

﴿الْكَهْف﴾: غَار فِي الْجَبَل.

﴿فَكيف إِذا توفتهم الْمَلَائِكَة﴾: أَي كَيفَ يَفْعَلُونَ عِنْد ذَلِك، وَالْعرب تكتفي بكيف عَن ذكر الْفِعْل مَعهَا لِكَثْرَة دورها ﴿كرة﴾، بِالضَّمِّ: مشقة وبالفتح: إِكْرَاه فَالْأول مَا حمل الْإِنْسَان نَفسه عَلَيْهِ، وَالثَّانِي مَا أكره عَلَيْهِ

﴿أعجب الْكفَّار﴾: يَعْنِي الزراع

﴿كبارًا﴾: كَبِيرا فِي الْغَايَة

﴿كيدون﴾: احْتَالُوا فِي أَمْرِي

﴿كدنا ليوسف﴾: أَي كدنا لَهُ إخْوَته حَتَّى ضممنا أَخَاهُ إِلَيْهِ وَكيد الله: مَشِيئَته بِالَّذِي يَقع بِهِ الكيد لَا الاحتيال

﴿لإحدى الْكبر﴾: أَي البلايا الْكبر الْكَثِيرَة

﴿مروا كراما﴾: معرضين عَمَّا يجب أَن يلغى مكرمين أنفسهم عَن الْوُقُوف عَلَيْهِ والخوض فِيهِ

﴿الْكِبْرِيَاء فِي الأَرْض﴾: الْملك لِأَنَّهُ أكبر مَا يطْلب من أَمر الدُّنْيَا

﴿كذابا﴾: كذبا]

[لَوْلَا]: نقل عَن الْخَلِيل أَن كل مَا فِي الْقُرْآن من (لَوْلَا) فَهِيَ بِمَعْنى هلا إِلَّا الَّتِي فِي " الصافات " ﴿فلولا أَنه كَانَ من المسبحين﴾ وَفِي " يُونُس " ﴿فلولا كَانَت قَرْيَة آمَنت فنفعها إيمَانهَا﴾ يَعْنِي المقترنة بِالْفَاءِ

[لَو]: وَعَن ابْن عَبَّاس كل شَيْء فِي الْقُرْآن (لَو)