خرج من بلده إلى العراق ودخل بغداد، وعقد مجلس الوعظ وازدحم عليه الناس، ودوّن مجالسه صاعدُ بن فارس اللبان ببغداد فبلغت ثلاثة وثمانين مجلساً في مجلدين، ودرّس بالمدرسة النظامية نيابة عن أخيه حجة الإسلام لما تزهد وتركها، توفي في حدود سنة (٥٢٠ هـ).

قال ابن النجار^(١) في وصفه: (من أحسن الناس كلاماً في الوعظ وأرشقهم عبارة، مليح التصرف فيما يورده، حلو الاستشهاد، أظرف أهل زمانه وألطفهم عبارة) اهـ

له من التصانيف: اختصار ((الإحياء)) في مجلد سماه ((لباب الإحياء))، و((الذخيرة في علم البصيرة))، وغير ذلك.

أولادُه: لم يُعقب الإمامُ الغزالي إلا البنات^(٢)، كما ذكر ذلك الإمامُ أبو الحسن الفارسي^(٣) عَصْريُّ حجة الإسلام، وقد وقع في ((المصباح المنير))^(٤) ذكرُ بنتٍ من هؤلاء واسمُها ستُّ النساء، ولم أقف على اسم غيرها من بناته رَحِمَ الله الجميع.

المبحث الثالث: طلبُه للعلم، وتصدرُه للتدريس والتأليف، ورحلاتُه

كان أوّلُ طلبه ببلده طوس، فقرأ فيها طرفاً من الفقه على الإمام أحمد بن محمّد الرَّاذَكاني^(٥)، ثم سافر إلى جُرْجان، فقرأ على الإمام أبي نصر الإسماعيلي^(٦)، وعلقّ