النبي ﷺ يخطب قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما، فمن قال: إنه كان يخطب جالسا فقد كذب، فلقد والله صليتُ معه أكثر من ألفي صلاة» (١) . قال النووي: " وفي هذه الرواية دليل لمذهب الشافعي والأكثرين أن خطبة الجمعة لا تصح من القادر على القيام إلا قائما في الخطبتين " (٢) . ثم قال - أي النووي - على قوله: «ألفي صلاة»: " المراد الصلوات الخمس لا الجمعة " (٣) . ولا شك أن هذا الحديث يدل على مواظبته ﷺ على القيام حال الخطبة. ٢ - ما رواه عبد الله بن عمر ﵄ قال: «كان النبي ﷺ يخطب قائما، ثم يقعد، ثم يقوم، كما تفعلون الآن» (٤) .

(١) تقدم تخريجه ص (٣١- ٣٢) . (٢) شرحه على صحيح مسلم ٦ / ١٤٩. (٣) المرجع السابق ٦ / ١٥٠. (٤) تقدم تخريجه ص (٣١) .