15

खैर कलाम

خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام

अन्वेषक

الدكتور حاتم صالح الضامن

प्रकाशक

عالم الكتب

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م

प्रकाशक स्थान

بيروت

(نهارُ المرءِ أَمْثَلُ حينَ تُقْضَى ... حوائجُهُ من الليلِ الطويلِ (١١٦» أقول: يقولون للحِرْفَةِ المعروفة: الحَجامة، بفتح الحاء، وهو بكسرها. في القاموس (١١٧): وحِرْفَتُهُ الحِجامة ككِتابة. وفي المختار (١١٨): الأسم الحِجامة، بالكسر. وكذلك لا يتحقّقون معناه فإنّهُ المصُّ، وإنّما سُمي بها لأنّه يمصُّ الدم بعد القطع. كذا في القاموس (١١٩) . ويقولون: الحَيْوان، بسكون الياء (١٢٠) . والصواب تحريكها، فإنّ الأصل في كلِّ مصدر يتضمن معنى الاضطراب (٤ أ) تحريك وسطه ليدلّ على معنى الاضطراب والحركة كالدوران. ويقولون للنُفّاخات التي تعلو الماء: حُباب، بضم الحاء، وهو بفتحها (١٢١) نَصَّ عليه في مختار الصحاح (١٢٢) . حرف الخاء المعجمة قال الجوزي (١٢٣): العامة تقول: الخَطمي (١٢٤)، بفتح الخاء. والصواب كسرها.

(١١٦) بلا عزو في اللسان (حوج) وبحر العوام ١٧٢. (١١٧) القاموس المحيط ٤ / ٩٣. (١١٨) مختار الصحاح (حجم) . (١١٩) لم أجد هذا القول في القاموس بهذا اللفظ. (١٢٠) التنبيه ٢٠. (١٢١) التنبيه ١٩. (١٢٢) مختار الصحاح (حبب) . (١٢٣) تقويم اللسان ١٢١ وفيه: وهو الخطمي، بكسر الخاء وتشديد الياء والعامة تفتح الخاء ولا تشدد الياء. وينظر: التكملة ٥٣. (١٢٤) في الأصل: الختمي، بالتاء. وهو تحريف.

1 / 29