وفي كل الألوان يكون البلق ؛ فكل لون خالطة بياض فهو أبلق ؛ والبلق هجنة في الخيل .

فإذا ابيضت اليد ، فهو فرس أعصم .

فإذا ابيضت الرجل ، فهو فرس أرجل . و

المصدر : الرجل ، والعصم .

وإذا كان البياض بموضع الخلاخيل من اليدين والرجلين ، فهو التخجيل .

فإذا حجلت بثلاث ، وتركت واحدة ، قيل : محجل ثلاث ، مطلق

واحدة .

فإذا ابيضت الرجل واليد التي من شقها ، قيل : به شكال .

فإذا ابيضت رجله من شقه الأيمن ويده من شقه الأيسر ، قيل : به شكال مخالف .

الخيل المنسوبة

قال الأصمعي : ا

الوجيه، ولاحق ، والغرات ، وسبل : وهي أم أعوج ، كانت

لغني .

पृष्ठ 76