- صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة : ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد : قرن المنازل، = { وأتموا الحج والعمرة لله } (1) ، أن تحرم من دويرة أهلك، وهكذا قال

سعيد بن جبير(2) .

النهج الحادي والثلاثون

في الأحكام بالعمرة ومن أحرم بالحج

وفاته وفيما يجوز للمحرم

مسألة

[ معنى التلبية ]

التلبية مأخوذة من قولهم : لبى يلبي أي ألب فلان بالمكان إذا لزمه،

ومعنى لبيك : أي أنا مقيم على طاعتك وعن أمرك غير خارج من ذلك(3) .

مسألة

[ النية وكيفية التلبية ]

وتكرير التلبية المراد بها الإدامة على الطاعة والإقامة عليها، أي طاعة بعد طاعة. وأحرم الرجل إذا دخل في الإحرام. قال ابن عباس : كانت تلبيته

عليه السلام في الحج : لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد

__________

(1) = ولأهل اليمن : يلملم، قال : فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن، لمن كان

يريد الحج والعمرة، فمن كان دونهن فمهله من أهله، وكذلك حتى أهل مكة

يهلون منها. انظر البخاري 3/307 في الحج ، باب مهل أهل مكة للحج

والعمرة ، ومسلم رقم 1181 في الحج باب مواقيت الحج ، وأبو داود

رقم 1738 في المناسك باب المواقيت، والنسائي 5/123 ، 124 ، 125 في الحج.

1- سورة البقرة : آية 196 .

(2) 2- سعيد بن جبير : تابعي جليل وهو الإمام الحافظ المقرئ المفسر الشهيد أبو محمد

ويقال أبو عبد الله الأسدي الوالبي مولاهم الكوفي روى عن ابن عباس فأكثر

وجود وعن عبد الله بن مغفل وعائشة وعدي بن حاتم، وأبي هريرة، وأبي سعيد

الخدري وغيرهم رضي الله عنهم. حدث عنه الجم الغفير من التابعين وأتباعهم،

منه : أبو صالح السمان، وآدم بن سليمان، وأشعث بن أبي الشعثاء ، وأيوب

السختياني ، وبكير بن شهاب، وثابت بن عجلان وغيرهم الكثير. استشهد

رضي الله عنه على يد الحجاج بن يوسف الثقفي سنة 95ه في شهر شعبان.

انظر سير أعلام النبلاء 4/321 - 343 رقم 116 .

(3) 1- الرواية المتفق عليها وأخرجها أيضا الموطأ والترمذي وأبو داود والنسائي :

فيها : إن الحمد لله والنعمة لك والملك لا شريك لك، 3/90 جامع الأصول.

पृष्ठ 21