الناس، والمساكين : الذين يسألون الناس،والعاملين عليها : الذين يجبونها، والمؤلفة قلوبهم : اثنا عشر رجلا من قادة العرب دخلوا في الإسلام كرها

منهم أبو سفيان بن حرب كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعطيهم من الصدقة ليتألفهم، وقد انقطع اليوم حق المؤلفة إلا أن ينزل أحد منزلهم، وفي الرقاب : هم

المكاتبون، والغارمين : هم الذين يلزمهم غرم في غير باطل، وفي سبيل الله : وهو الجهاد، وابن السبيل : وهو المسافر.

مسألة

[ تفضيل الزمن وذوي العيلة ]

وإذا كان إمام عدل أعطيها ليوصل كل ذي حق حقه، وتقسم صدقة كل ذي جهة في فقرائها، ولا بأس بتفضيل الزمن(1) وذوي العيلة(2) وأهل

الفضل، ومن كان غنيا في حضره فقيرا في سفره أعطي من الصدقة، ومن

كان غائبا من أهل الصدقة فلا بأس أن ترفع حصته.

مسألة

[ مخارج الزكاة ]

وأما إذا لم (بياض في الأصل)(3) يعط الإمام أحد من تلك السهام أو لم يكونوا مثل الغارمين والعاملين وابن السبيل كانت الصدقة للفقراء

والمساكين وإن كان أحد من أولئك أعطاهم الإمام على ما يرى، وإن احتاج الإمام الصدقة لينفذها في عز الدولة ولإصلاح الدعوة إلى الإسلام وينفقه

على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فجائز له ذلك(4) .

مسألة

[ المتولي للإخراج ]

وأما إذا لم يكن إمام وكان رب الصدقة هو المتولي لها لإنفاذها فمن

أعطي من أهل هذه السهام فقد برئ وجائز توفير الأرحام وأهل الورع من الإسلام إذا كانوا فقراء وكذلك الجيران وكل نفقة في غير سبيل الله فهي

تبذير وإن قلت.

مسألة

[ من لا يعطى من الزكاة ]

__________

(1) 1- الزمن : المرض.

(2) 2- ذوي العيلة : أصحاب العيال الكثيرة وقد ورد ذكر العيلة في القرآن الكريم

بقوله تعالى : { فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى

ألا تعولوا } [النساء : آية 3].

(3) 3- وأما إذا لم يجد الإمام... والله أعلم.

(4) 1- استنادا إلى قوله : (وفي سبيل الله...).

पृष्ठ 3