وإذا طحر المصلي أو قال آخ آخ فأما الطحار عبث وأما آخ آخ فهذا كلام والصلاة على العبث عمدا فاسدة لغير معنى وبالكلام أيضا تفسد.

مسألة

[ صلاة المرأة ]

وإذا تركت المرأة في الصلاة وارتفعت رجليها اليمنى عن اليسرى فإذا

لم تتعمد لذلك فلا فساد عليها ولا تعود لذلك وإن كان ذلك من سب

برين(1) في رجلها فتخلعهما.

مسألة

[ أثر من سهى عن نية الاستقبال ]

ومن سهى عن نية الاستقبال الكعبة وهو يعلم أن الكعبة قبلته فلا بأس عليه.

مسألة

[ حجة من قال أن النفخ كلام ]

والناسي لا لوم عليه إذا أتى بالعمل على منواله وإنما سهي عن اعتقاد النية. وحجة من قال أن النفخ كلام قوله تعالى : { ولا تقل لهما أف } (2) .

وإن صلى المصلي على بساط صوف أو شعر فسدت صلاته وإن وقف عليه وسجد على ما يجوز السجود عليه جاز له ذلك.

مسألة

[ موضع المصلي ]

ويجوز السجود على الأدم للضرورة وعلى الصوف والشعر جائزة

الصلاة بجميع ذلك والصلاة به غير الصلاة عليه.

مسألة

[ ما يصلى عليه من الأشياء ]

وإذا سجد المصلي على ما أنبتت الأرض ناسيا ففي نقض صلاته اختلاف، وقول ولو سجدة واحدة فسدت صلاته ناسيا كان أو عامدا،

وقول حتى يسجد ركعة تامة وقول حتى يكون أكثر سجوده وقول حتى

يسجد في صلاته كلها وهذا إجماع.

ومن صلى على الحديد والرصاص والنحاس والذهب والفضة وجميع المعادن فسدت صلاته ولا بأس بالسجود على الحب والتمر إذا أمكن

وذلك يرفع عن الشيخ محمد بن محبوب رحمه الله.

مسألة

[ الصلاة في الخز والقز ]

وتجوز الصلاة للرجال في الخز ولا تجوز في الحرير والقز إلا في الحرب أو الضرورة والخز هو وبر الجمال والقز هو أصل الإبريم.

مسألة

[ الصلاة في الحلي ]

__________

(1) 1- المقصود به : ما يوضع في أرجل النساء من الزينة ويعرف بالخلاص يقابلها

الأساور في اليد.

(2) 1- سورة الإسراء آية 33 .

पृष्ठ 30