12कश्फ़ माअनीكشف المعانى فى المتشابه من المثانىBadr ad-Din Ibn Jama'ah - 733 अ.ह.بدر الدين بن جماعة - 733 अ.ह.संपादकالدكتور عبد الجواد خلفप्रकाशकدار الوفاءसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مप्रकाशक स्थानالمنصورةशैलियोंMeanings of the Qur'an•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंममलूकالأكل على السكنى المأمور باتخاذها، لأن الأكل بعدالاتخاذ، و(من حَيْثُ) لايعطى عموم معنى (حَيْثُ شِئْتُمَا.٢٤ - مسألة:قوله تعالى: فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ (١)، وفى طه: (فَمَنْ اتبِعَ هُدَايَ)؟ .جوابه: يحتمل والله أعلم أن: فعل التي جاء على وزنها: تبع)لا يلزم منه مخالفة الفعل قبله.وافتعل التي جاء على وزنها: اتبع) يشعر بتجديدالفعل.وبيان قصة آدم هنا لفعله، فجئ ب تَبِعَ هُدَايَ* وفىطه جاء بعد قوله: (وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىفناسب من اتبع، أي: جدد قصد الاتباع.٢٥ - مسألة:قوله تعالى: (وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ.الخطاب ليهود المدينة، وقد قال تعالى لأهل مكة قبلهم " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (٥)؟ .1 / 93प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें