قال ابن قرقول في "المطالع": الخبث - بإسكان الباء - (١).

قال أبو عبيدٍ: هو الشر.

وقال ابن الأنباري: هو الكفر. والخبائث: الشياطين.

وقال الداودي: الخبث: الشيطان، والخبائث: المعاصي.

قال: وقيل: الخبائث: إناث الجن، والخبُث -بضم الباء-: ذكورهم، جمع خبيث.

وغَلَّط الخطابي مَنْ سكَّن الباء.

وقيل: استعاذ الخبث نفسِه الذي هو الكفر، ومن الخبائث التي هي الأخلاق الخبيثة، انتهى (٢).

الثاني: يسن للمتخلِّي إذا خرج أن يقدِّم رجلَه اليمنى خروجًا، ويقول: غُفرانَكَ، الحمدُ لله الذي أذهبَ عني الأذى وعافاني؛ لِما روت عائشة ﵂، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا خرجَ من الخلاء، قال: "غُفرانَكَ" رواه الخمسة إلا النسائي. حديثٌ حسنٌ غريبٌ (٣).

وعن أنسِ بنِ مالكٍ ﵁، قال: كان رسول الله ﷺ إذا خرج من الخلاء، قال: "الحمدُ لله الذي أذهبَ عنِّي الأَذَى وعافاني"

(١) انظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (١/ ٢٢٨).

(٢) وانظر: "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (٢/ ٦)، و"تحرير ألفاظ التنبيه" للنووي (ص: ٣٦)، و"لسان العرب" لابن منظور (٢/ ١٤١)، (مادة: خبث).

(٣) رواه أبو داود (٣٠)، كتاب: الطهارة، باب: ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء، والترمذي (٧)، كتاب: الطهارة، باب: ما يقول إذا خرج من الخلاء، وقال: حسن غريب، وابن ماجه (٣٠٠)، كتاب: الطهارة، باب: ما يقول إذا خرج من الخلاء، والإمام أحمد في "المسند" (٦/ ١٥٥).