٦٤ - أَحْمد بن عُثْمَان النهرواني أَبُو الْحسن ذكر الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته حَدِيثا بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى أنس ﵁ مَرْفُوعا لكل شَيْء زَكَاة وَزَكَاة الدَّار بَيت الضِّيَافَة قَالَ النقاش فِي الموضوعات لَهُ وَضعه أَحْمد أَو شَيْخه انْتهى وَشَيْخه هُوَ عبد الله بن عبد القدوس أَبُو صَالح الْكَرْخِي انْتهى ٦٥ - أَحْمد بن عصمَة النَّيْسَابُورِي مُتَّهم هَالك قَالَ الذَّهَبِيّ روى خَبرا مَوْضُوعا هُوَ افته ثمَّ ذكر الذَّهَبِيّ الحَدِيث بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى بن عمر ﵄ مَرْفُوعا لما ولد أَبُو بكر ﵁ فِي ظلّ الْكَعْبَة اطلع الله على جنَّة عدن فَقَالَ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أدْخلك الا من أحب هَذَا الْمَوْلُود انْتهى فَقَوله هُوَ افته فِيهِ هُوَ كالتصريح بِأَنَّهُ وَضعه ٦٦ - أَحْمد بن عَليّ بن سلمَان أَبُو بكر الْمروزِي ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ يضع الحَدِيث ٦٧ - أَحْمد بن عَليّ بن صَدَقَة عَن أَبِيه عَن عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا وَتلك النُّسْخَة مكذوبة أَتَّهِمهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِوَضْع الحَدِيث ٦٨ - أَحْمد بن عَليّ بن حسنويه الْمُقْرِئ النَّيْسَابُورِي أَبُو حَامِد شيخ أبي عبد الله الْحَاكِم قَالَ الْخَطِيب لم يكن بِثِقَة قَالَ الْحَاكِم حدث عَن جمَاعَة أشهد بِاللَّه أَنه لم يسمع مِنْهُم وَلَا أعلم لَهُ حَدِيثا وَضعه وَلَا إِسْنَادًا رَكبه انْتهى وَقَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي فضل أبي بكر بعد كَلَام الْخَطِيب ويروي أَن أَبَا حَامِد رفع إِلَيْهِ حَدِيث عَليّ بن عَبدة فَرَكبهُ على هَذَا الْإِسْنَاد انْتهى وَقد تقدم أَن هَذَا وضع أَيْضا وَقد تقدم فِي الديباجة إِنِّي لَا أستوعب هَؤُلَاءِ لِأَن أَمرهم أخف مِمَّن وضع متْنا