وغيرهما من أصحاب ورش. وقرءوا كلهم على ورش. طريق الأزرق عن ورش: قرأت بها القرآن على شيخنا أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني. قال قرأت بها على أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان (١) المقرئ بمصر. قال لي: قرأت بها على أبي جعفر أحمد بن أسامة التّجيبيّ (٢). وقال: قرأت بها على إسماعيل بن عبد الله النّحّاس (٣). وقال: قرأت [بها] على أبي يعقوب يوسف بن عمر بن سيّار الأزرق، قال الداني: والصواب ابن يسار وقال/ ١١ ظ/ الأزرق: قرأت [بها] على ورش. وقال ورش: قرأت على نافع. رواية إسماعيل: قرأت بها القرآن على شيوخي الأئمة الأربعة كما تقدم بسندهم إلى الإمام أبي علي. قال: قرأت على أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن الخضر السّوسنجردي (٤) وعلى أبي الحسن الحمّامي، وقرآ كلاهما على زيد بن علي بن أحمد بن أبي بلال الكوفي (٥)، وقرأ زيد على أبي جعفر أحمد بن فرح بن جبريل العسكري (٦). وقرأ ابن فرح على أبي عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدّوري (٧).

(ينظر: معرفة القراء ١/ ١٥١، وغاية النهاية ١/ ٣١٣، وتهذيب التهذيب ٤/ ١٦٣). (١) مقرئ مصري اعتمده الداني في نقل قراءة ورش في (التيسير) ت ٤٠٢ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٩٢، وغاية النهاية ١/ ٢٧١). (٢) المقرئ المصري المعروف بابن أبي السّمح ت ٣٥٦ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٤٠، وغاية النهاية ١/ ٣٨، وحسن المحاضرة ١/ ٤٨٨). (٣) المقرئ أبو الحسن التّجيبيّ المصري ت بعد ٢٨٠ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ١٨٧، وغاية النهاية ١/ ١٦٥). (٤) مقرئ بغدادي ت ٤٠٢ هـ. (ينظر: تاريخ بغداد ٤/ ٢٣٧، والمنتظم ٧/ ٢٥٧، ومعرفة القراء ١/ ٢٩١). (٥) المقرئ أبو القاسم العجلي ت ٣٥٨ هـ (ينظر: تاريخ بغداد ٨/ ٤٤٩، ومعرفة القراء ١/ ٢٥٣، وغاية النهاية ١/ ٢٨٩). (٦) المقرئ والمفسر البغدادي أبو جعفر الضرير ت ٢٤٦ هـ (ينظر: تاريخ بغداد ٤/ ٣٤٥، ومعرفة القراء ١/ ١٩٤، وطبقات المفسرين للداودي ١/ ٦٣). (٧) المقرئ والنحوي البغدادي الأزدي الضرير ت ٢٤٦ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ١٥٧،