[ 156 ] 4 - حدثني ابي رحمه الله، عن سعد بن عبد الله، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن العباس بن معروف، عن صفوان بن يحيى، عن حكم الحناط (1)، عن ضريس، عن ابي خالد الكابلي، عن ابي جعفر (عليه السلام)، قال: سمعته يقول في قول الله عز وجل: (اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير) (2)، قال: علي والحسن والحسين: (3). [ 157 ] 5 - وحدثني محمد بن الحسن بن احمد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن محمد بن سنان، عن رجل، قال: سألت عن ابي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا) (4)، قال: ذلك قائم آل محمد، يخرج فيقتل بدم الحسين (عليه السلام)، فلو قتل اهل الارض لم يكن مسرفا، وقوله: (فلا يسرف في القتل) لم يكن ليصنع شيئا يكون سرفا (5).

---

1 - كذا، والظاهر من حديث الكافي 5: 274 انه كان خياطا، وفيه: (قال: قلت لابي عبد الله (عليه السلام): اني اتقبل الثوب بدرهم واسلمه باكثر من ذلك - الحديث). 2 - الحج: 39. 3 - عنه البحار 45: 297. روي في تأويل الايات 2: 338 بهذا المضمون، عنه البحار 24: 227، البرهان 3: 93. 4 - الاسراء: 33. 5 - فيه ايماء الى انه كان في قراءتهم: فلا يسرف - بالضم -، ويحتمل ان يكون المعنى ان السرف ليس من جهة الكثرة، فلو شرك جميع اهل الارض في دمه أو رضوا به لم يكن قتلهم سرفا، وانما السرف ان يقتل من لم يكن كذلك وانما نهى عن ذلك.

--- [ 136 ]

पृष्ठ 135