أما ما كان مخالفا في اللفظ، أو كان نقاصا في النسختين (ب) و(ج) فقد اكتفيت إلى الإشارة إليه في الحاشية.

ثانيا: التصيح الإملائي، وضع الرموز:

قمت بتصحيح الكلمات إملائيا، وما هو مرسوم كالصلوة والزكوة والملئكة جعلتها بالكتابة الإملائية المقروءة الصلاة والزكاة والملائكة وغيرها.

كما قمت بوضع علامة الفاصلة (،) للفصل بين الكلمات، والفاصلة المنقوطة (؛)، والشرطة (-) للكلمات الاعتراضية، وعلامة الاستفهام (؟) عند ورود سؤال، ووضع علامة للتعجب (!)، ووضع نقطة (.) جعلتها عند نهاية الموضوع وعند نهاية كل فقرة، كل ذلك تسهيلا للقارئ الكريم.

كما وأن ذكر النبي (عليه السلام) إذا جاءت بعد كملة رسول الله أو النبي، جعلتها (عليه وآله السلام)، وكذلك (صلى الله عليه وسلم) فقد جعلتها (صلى الله عليه وآله وسلم)، وذلك تفاديا لقوله صلى الله عليه وآله وسلم :((لا تصلوا علي الصلاة البتراء..)) الحديث.

ثالثا: التخريج:

1- قمت بتخريج الآيات القرآنية من القرآن الكريم وشكلتها بالضبط.

2- خرجت الأحاديث والروايات والأخبار الواردة الكتاب من الصحاح الستة والكتب المعترة لدى أهل السنة، نسقا لنهج المؤلف عند احتجاجه على الخوارج، فلزمني الاحتجاج بتخريج الأحاديث من كتب العامة في الأغلب.

رابعا: ترجمة الشخصيات:

كما قمت بترجمة مختصرة لرجال الحديث والشيخصات الواردة في ذكرها في الكتاب.

خامسا: تقسيم موضوعات الكتاب:

قمت بتقسيم موضوع الكتاب إلى أبواب، ثم إلى فصول، كما قمت بتنسيق فقرات موضوعات الكتاب فقرة فقرة ليتسهل ذلك على القارئ.

سادسا: فهرسة الكتاب:

وقس نهاسة الكتاب وضعت فهرسا للآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، وكذا قمت بفرسة رجال الحديث، جميعها مسلسلة بالحروف الأبجدية لتكون قريبة النوال لزملائي المحققين، ثم قمت بوضع فهرس لموضوعات الكتاب.

पृष्ठ 50