الكتاب: الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس - مخطوط
المؤلف: ابن حجر العسقلاني
المتوفى: ٨٥٢ هـ
[ل١أ] / الحمد لله ألفيت بخط شيخنا شيخ الإسلام حافظ الوقت، شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني الشافعي، من الله على المسلمين بطول حياته، ما صورته. الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. سئلت عن حديث: أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، إِن امْرَأَتي لاَ ترد يَد لامس. الحديث. ما حال هذا الحديث، ومن خرجه، وما سياق بقية متنه، وما معناه،ومن تكلم عليه، وهل عرف اسم الرجل والمرأة، وهل فيه أنه لما أمره بمفارقتها، قال: لا أستطيع؟ وما معنى عدم الإستطاعة، وأن يكون الجواب مبسوطا. فأجبت، وبالله التوفيق. أما حال هذا الحديث: فهو حسن صحيح، ولم يصب من قال أنه موضوع، على ما سأبينه. وأما من خرجه: فأخرجه أبو داود، والنسائي في كتابيهما (السنن)، والبزار في (مسنده)، من حديث ابن عباس. وأخرجه النسائي من وجه آخر عنه. وأخرجه الخلال، في (العلل)، والطبراني في (معجمه)، والبيهقي في (السنن)، من حديث جابر. وأما سياق بقية متنه: ففي رواية أبي داود (٢٠٤٩): (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ قَالَ: غَرِّبْهَا قَالَ: أَخَافُ أَنْ تَتْبَعَهَا نَفْسِي، قَالَ: فَاسْتَمْتِعْ بِهَا.) . وفي رواية النسائي (٥٦٢٩) مثله. وفي رواية أخرى للنسائي ٦/١٦٠ - (٥٣٢٠): (إِنَّ تَحْتِي امْرَأَةً جَمِيلَةً لاَ تَرُدُّ يَدَ لاَمِسٍ، قَالَ: طَلِّقْهَا، قَالَ: إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا، قَالَ: فَأَمْسِكْهَا.) .
[ل١أ] / الحمد لله ألفيت بخط شيخنا شيخ الإسلام حافظ الوقت، شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني الشافعي، من الله على المسلمين بطول حياته، ما صورته. الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. سئلت عن حديث: أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، إِن امْرَأَتي لاَ ترد يَد لامس. الحديث. ما حال هذا الحديث، ومن خرجه، وما سياق بقية متنه، وما معناه،ومن تكلم عليه، وهل عرف اسم الرجل والمرأة، وهل فيه أنه لما أمره بمفارقتها، قال: لا أستطيع؟ وما معنى عدم الإستطاعة، وأن يكون الجواب مبسوطا. فأجبت، وبالله التوفيق. أما حال هذا الحديث: فهو حسن صحيح، ولم يصب من قال أنه موضوع، على ما سأبينه. وأما من خرجه: فأخرجه أبو داود، والنسائي في كتابيهما (السنن)، والبزار في (مسنده)، من حديث ابن عباس. وأخرجه النسائي من وجه آخر عنه. وأخرجه الخلال، في (العلل)، والطبراني في (معجمه)، والبيهقي في (السنن)، من حديث جابر. وأما سياق بقية متنه: ففي رواية أبي داود (٢٠٤٩): (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ قَالَ: غَرِّبْهَا قَالَ: أَخَافُ أَنْ تَتْبَعَهَا نَفْسِي، قَالَ: فَاسْتَمْتِعْ بِهَا.) . وفي رواية النسائي (٥٦٢٩) مثله. وفي رواية أخرى للنسائي ٦/١٦٠ - (٥٣٢٠): (إِنَّ تَحْتِي امْرَأَةً جَمِيلَةً لاَ تَرُدُّ يَدَ لاَمِسٍ، قَالَ: طَلِّقْهَا، قَالَ: إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا، قَالَ: فَأَمْسِكْهَا.) .
1 / 1