وقال: هذا نِكْلُ هذا أي قِرْنهُ، وقد لقي اليوم نِكْلَه.

وقال: النّاشِصُ هو الناشِزُ، نَشصَت تنْشِص نُشُوصًا.

وقال: النَّجْلُ: الطَّرَدُ. وما لبَّثُوهُم أن نَجَلوُهم أي طَردُوهم.

وقلا: النَّجفُ: ما أشْرف إلى جنْب الرَّوْضَة.

وقال: نَفَجت عَراقِيه: غَرْبه.

وقال: المنْهُوبُ: المطلوب المُعجَّلُ.

وقال: نهبُوه منذ اليوم ينْهَبُونه نهبًا.

وقال: النَّاشِصُ من الإبل: التي تَكره ولدها، قد نَشصت عن ولَدِها. وذَئِرت ولدها، وهي الذَّائِرُ.

وقال أبو جابر السعدي:

النَّعِج: الأبيض الشَّدِيد البياض.

وأنْشَدَ للأجرْب الحماني:

حتَّى قَطَعْن مَنازِلًا ومنازلًا ... يُضحِي بِهَا النَّعِجُ الهِجانُ حسِيرا

وقال: خذ منه ما نَضَّ لك أي ما خَرَج لك. وقال: ما رست فُلانا فما نَضَّ لي منه شيء، ينض.

وقال: جاءوا بنُضَاضَتِهم جميعا أي لم يَدَعُوا شيئا ولم يُغادِرُوا.

وقال: لا يقدر فلان أن ينوص إلى فلان لما هو فيه من المَنَعَة، وهو النوصان.

وقال: الأنْبوب: المُرْتَفع من الأجرع، وهي الحرَجة.

وقال السعدي: المُنَوَّقُ من الإبل: الذي قَد رِيضَ. وقال أبو الخرقاء أيضا: المُنَوَّقُ من الرَّجالِ: المُؤَدَّب.