22जिद्द हठीथالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثइब्न अब्द करीम ग़ाज़ी आमिरी - 1143 अ.ह.أحمد بن عبد الكريم العامري - 1143 अ.ह.संपादकبكر عبد الله أبو زيدप्रकाशकدار الرايةसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष1412 अ.ह.प्रकाशक स्थानالرياضशैलियोंFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•क्षेत्रोंसीरिया•साम्राज्य और युगोंओटोमन्स٤٦ - الأَمْرُ بِتَصْغِيرِ اللُّقْمَةِ فِي الأَكْلِ وَتَدْقِيقِ الْمَضْغِقَالَ النَّوَوِيُّ لَا يَصِحُّ لَكِنْ نَقَلَ الْعَبَّادِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي الأَكْلِ أَرْبَعُ سُنَنٍ فَذَكَرَ الْجُلُوسَ عَلَى الْيُسْرَى وَتَصْغِيرَ اللُّقْمَةِ وَالْمَضْغَ الشَّدِيدَ وَلَعْقَ الأَصَابِعِ قَالَ ابْنُ الْعِمَادِ وَهَذَا مُخَالِفٌ لِمَا ذَكَرَ النَّوَوِيُّ انْتهى وَاسْتدلَّ الْجد بقوله ﷺ " حَسْبُ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ " قَالَ فَإِنَّ تَصْغِيرَ لُقَيْمَاتٍ دَلِيلٌ وَاضِحٌ عَلَى اسْتِحْبَابِ تَصْغِيرِ اللُّقَمِ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُ أَبَا طَالِبٍ الْمَكِّيَّ اسْتَدَلَّ بِهَا فَحَمِدْتُ اللَّهَ عَلَى مُوَافَقَتِهِ٤٧ - أَمِيرُ النَّحْلِ عَلِيٌّبَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ وَإِنَّمَا وَقَعَ فِي الْمُحْكَمِ الْيَعْسُوبُ أَمِيرُ النَّحْلِ1 / 56प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें