168जिद्द हठीथالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثइब्न अब्द करीम ग़ाज़ी आमिरी - 1143 अ.ह.أحمد بن عبد الكريم العامري - 1143 अ.ह.संपादकبكر عبد الله أبو زيدप्रकाशकدار الرايةसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष1412 अ.ह.प्रकाशक स्थानالرياضशैलियोंFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•क्षेत्रोंसीरिया•साम्राज्य और युगोंओटोमन्सبَلْ بِلَفْظِ " لَا يُعَادُ الْمَرِيضُ إِلا بَعْدَ ثَلاثٍ "٤٤٩ - الْمُسَاوَاةُ فِي الظُّلْمِ عَدْلٌلَيْسَ بِحَدِيثٍ أَصْلا٤٥٠ - مَسْحُ الْعَيْنَيْنِ بِبَاطِنِ أُنْمُلَةِ السَّبَّابَتَيْنِ أَوْ ظُفْرَيْ إِبْهَامَيْهِ وَمَسْحُهُمَا عَلَى عَيْنَيْهِ عِنْدَ سَمَاعِ كَلِمَةِ الشَّهَادَةِ مِنَ الْمُؤَذِّنِلَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ نَعَمْ يُرْوَى عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ٤٥١ - الْمَصَائِبُ مَفَاتِيحُ الأَرْزَاقِقَالَ الْجَدُّ لَا أَعْرِفُهُ حَدِيثًا٤٥٢ - مِصْرُ أَطْيَبُ الأَرَضِينَ تُرَابًا وَعَجَمُهَا أَكْرَمُ الْعَجَمِ أَنْسَابًاقَالَ ابْنُ حَجَرٍ لَا أَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا وَإِنَّمَا يُذْكَرُ مَعْنَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ٤٥٣ - مِصْرُ بِأَقْوَالِهَالَيْسَ بِحَدِيثٍ بَلْ كَلامٌ يَجْرِي فِي مَعْنَى قَوْلِ الصُّوفِيَّةِ1 / 209प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें