. | ( المتكلم ) هذا لقب لمن برع في علم الكلام عرف بذلك قاضي القضاة صاحب كتاب الصلاة وله كتاب شرح العهد واسمه إسماعيل . | ( المتكلم ) قال في القنية وعن الشيخ الجليل المتكلم إن من شتم غيره أو ضربه فالذهاب إليه في الاستحلال لا يجب ويخرج عن العهدة بالإرسال إليه . قلت . لا أدري أهو القاضي قبله أم غيره . | ( متويه ) لقب محمد بن الحسن بن نصر بن عثمان بن زيد تقدم وتقدم الجد أيضا . ( مجد الأئمة ) الترجماني قال سئلت عن سنة القراءة في حق المنفرد رجلا كان أو امرأة فقلت لم يبلغنا فيه تقدير لكن يجب أن يكون المستحب في حقهما ما كان بطول القراءة ولهذا قال محمد طول القنوت أحب إلي من كثرة الركوع والسجود ثم ظفرت بما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنه قال إذا كان أحدكم إماما فليخفف فإنه يقوم من ورائه الضعيف والكبير وذو الحاجة وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء . فحمدت الله تعالى . قلت . كذا ذكره في القنية ثم قال معترضا عليه قد ورد في تقدير القراءة ذكر الحسن في المجرد عن أبي حنيفة رضي الله عنه قراءة الأمام المفروضة المسنونة ثم قال قال أبو حنيفة والذي يصلي وحده بمنزلة الإمام في جميع ما وصفنا من القراءة سوى الجهر وهذا نص على أن القراءة المسنونة يستوي فيها الإمام والمنفرد والناس عنه غافلون انتهى . قلت . ولهم البرهان الترجماني يعرف بذلك أيضا ولنا جماعة يعرف كل واحد بالبرهان وقد ذكرنا ذلك فيما تقدم من الألقاب وقد ذكر في القنية في الفهرست مجد الأئمة الترجماني وعلم عليه ( مت ) ثم ذكر بعده مجد الأئمة وعلم ( مج ) وذكر أيضا مجد الأئمة الخياطي وتقدم في الأنساب . | ( المجد ) لقب أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي بن لقمان أبو الليث ابن شيخ الإسلام أبي حفص النسفي الإمام الكبير تقدم . ولقب أيضا لمحمد بن أحمد بن عمر بن أحمد بن أبي شاكر بن عبد الله الأربلي ذي الفضائل عرف بالمجد أيضا رحمهم الله تعالى . | ( المجن ) عبد الوهاب بن يوسف بن علي بن الحسين أبو محمد بن النحاس الدمشقي الحاكم تقدم رحمه الله تعالى . | ( محبوب الإسلام ) محمود بن قاضي خاصة البخاري الإمام . | ( المحي ) الدمشقي عرف بذلك شيخنا الإمام محي الدين محمد بن علي بن عبد القوي التنوخي أبو عبد الله . | ( المحيي ) الاسمر عرف بذلك الإمام محي الدين يحيى بن سليمان بن علي الرومي الاذربيجاني الفقيه الإمام . | ( المحي ) السنجاري شيخ إمام فاضل مقتصد في لباسه وحاله رأيته يقرأ الدرس على قاضي القضاة السروجي بالمدرسة السيوفية ومات قديما وفيه خير ودين بعد العشر وسبعمائة رحمه الله تعالى . | ( محمش ) لقب محمد بن زيد رحمه الله تعالى . | ( المختار ) لقب عبد الرحيم بن أحمد بن محمد السراج أبو سعد القاضي الإسماعيلي لقب بذلك لأنه تولى القضاء باختيار المشائخ له . | ( المخلص ) عرف بذلك محمد بن حامد بن الجراح المقدسي أبو عبد الله الصغاني تقدم . | ( المزكي ) عرف بذلك أحمد بن محمد بن إبراهيم تقدم ومنصور بن أحمد بن هارون تقدم هو وأبوه وهي بضم الميم وفتح الزاي وتشديد الكاف . قال السمعاني يقال ذلك لمن يزكي الشهود ويعرفه القاضي رحمه الله تعالى . | ( مزلقان ) لقب الشريف علي التركماني تقدم رحمه الله تعالى . | ( مسومه ) وقيل منونه لقب محمد بن خالد الحنظلي الرازي أبو عبد الله تقدم . | ( المشطب ) محمد بن أحمد بن عبد الجبار رحمه الله تعالى وهو لقب يشبه الاسم تقدم في حرف الميم . | ( مصلح الدين ) الملقب بملك العلماء اسمه موسى بن أمير حاج بن محمد التبريزي الإمام أبو الفتح تقدم . | ( المطهر ) عرف بذلك محمد بن محمد بن أحمد السمرقندي هو والد أبي الفتوح تقدم . | ( معز الدين ) عرف بذلك النعمان بن الحسن بن يوسف الخطبي قاضي القضاة بالقاهرة تقدم . | ( منهاج ) الشريعة الإمام الكبير شيخ صاحب الهداية محمد بن محمد بن محمد بن الحسن تقدم . | ( الملثم ) لقب لمحمود بن عبد الله بن محمد بن يوسف الغزي الأصل الرومي المؤذن المعروف بابن العجمي أبو الثناء العجمي . |

1 ( باب النون ) 1

( الناصري ) عرف بذلك الإمام نجم الدين بكترس بن يلتفقلج الأصولي أبو

पृष्ठ 387