الحنفي هذا بنون وسين مهملة . ويشتبه أيضا ( بالناشري ) بنون وشين معجمة نسبة إلى تل ناشر ولم يذكرها السمعاني وذكرها الذهبي . ويشتبه أيضا ( بالياسري ) بياء آخر الحروف وسين مهملة نسبة إلى عمار بن ياسر . وإلى قرية الياسرية ببغداد وذكرهما السمعاني والذهبي . | ( الناصحي ) نسبة أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين القاضي هو وأبوه وجده أهل بيت علم ونسبة إسماعيل بن علي بن عبد الله الحاكم أبو الحسين بن أبي سعيد ذكر السمعاني هذه النسبة وذكر إنها اسم رجل وذكر في الباب جماعة ناصحية شافعية ولم يذكر في هذه النسبة أحدا من أصحابنا . | ( الناطفي ) بفتح النون وكسر الطاء المهملة وفي آخرها فاء نسبة أحمد بن محمد أبن عمر أبو العباس نسبة إلى بيع الناطف وعمله . | ( الناهسي ) نسبة إلى قرية من قرى سنجار نسبة منصور بن أبي بكر بن منصور أبن ناصر بن أبي بكر بن منصور السنجاري . | ( النجاكثي ) ونجاكث بينها وبين نباكث فرسخان من أعمال الشاش نسبة فقيه العراق محمد بن الحسن بن أحمد أبو المظفر البلخي الفقيه تقدم وتقدم في ترجمته إن السمعاني ذكر هذه النسبة في مشيخته . | ( النجانيكثي ) بضم النون وفتح الجيم وسكون الألف وكسر النون الثانية وتحتية وفتح الكاف وفي آخرها ثاء مثلثة نسبة إلى نجانيكث بليدة بنواحي سمرقند عند استروشنة نسبة يوسف بن علي بن العباس بن أبي بكر الاستروشني تقدم رحمه الله تعالى . | ( النخعي ) بفتح النون والخاء بعدها عين مهملة نسبة إلى النخع قبيلة كبيرة من مذحج . | ( النذيري ) بضم النون وفتح الذال المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء نسبة إلى نذير جد أبي يعقوب يوسف بن محمد بن موسى بن العباس أبن الفضل بن نذير الدمشقي الحنفي تقدم . | ( النريزي ) بفتح النون وكسر الراء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الزاي نسبة إلى نريز قرية من أذربيجان نسبة أبي تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي ومحمد بن مسعود تقدما . | ( النسفي ) نسبة إلى نسف وهي من بلاد ما وراء النهر . | ( النسائي ) بالفتح والهمزة والنسوي نسبة إلى نسا مدينة بخراسان منهم من ينسب إليها نسوي هكذا ذكره السمعاني في النسوي وذكر في النسا إنها مدينة بخراسان يقال لها نسا وينسب إليها النسوي . | ( النشأي ) بلدة غربية فسطاط مصر قريبة من الأهرام نسبة نصر بن جزء أبن عتاب تقدم وعي بفتح النون والشين المعجمة . | ( النصروي ) بفتح النون وسكون الصاد وفي آخرها الراء والواو بياء آخر الحروف إمام كبير أحد من شرح القدوري كذا رأيته بياء آخر الحروف ولم يذكر السمعاني هذه النسبة وذكر النصروي بواو قبل الياء آخر الحروف وإنها نسبة إلى نصرويه وهو جد المنسب إليه . | ( النصيروي ) بفتح النون وكسر الصاد وسكون الياء وفي آخرها راء نسبة إلى قبيلة وجد ومحلة ببغداد نسبة إسحاق بن عبد الله بن إسحاق أبو يعقوب وإبنه تقدم رحمة الله عليهم . | ( النضري ) عبد الله بن الحسين بن الحسن بن أحمد بن النضر بن حكيم المروزي أبو العباس الحاكم تقدم والنسبة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة وبعدها راء . | ( النفيعي ) نسبة مسلم بن سلامة بن شبيب تقدم رحمه الله تعالى . | ( النهاوندي ) بضم النون وفتح الهاء وسكون الألف وفتح الواو وسكون النون وبعدها دال مهملة نسبة محمد بن أحمد بن عمر أبو عمر تقدم ونهاوند مدينة من بلاد الجبل قيل إن نوحا عليه السلام بناها وكان اسمها ( نوح آوند ) فأبدلوا الحاء هاء . | ( النهرابادي ) نسبة محمد بن أبي محمد أبو بكر رحمه الله تعالى . | ( النوجاباذي ) بفتح النون وسكون الواو وفتح الجيم وسكون الألف بينهما باء موحدة وفي آخرها ذال معجمة نسبة إلى نوجاباذ قرية من قرى بخارى نسبة محمد بن عمر بن محمد أبو المظفر ظهير الدين البخاري الحنفي ومحمد بن علي من أقران البرهان تقدما . | ( النوحي ) بضم النون وسكون الواو وبعدها حاء مهملة نسبة إلى نوح وهو اسم جد المنتسب إليه أهل بيت علماء فضلاء نسبة إسحاق وإسماعيل أبني محمد بن إبراهيم بن محمد بن نوح تقدم كل واحد منهم في بابه . | ( النوسوحي ) ذكر عنه العلاء الحمامي قال سمعت شيخنا يقولون لأفضل للمرأة أن تصلي الفجر بغلس لأنه أقرب إلى الستر وفي سائر الصلوات تنتظر حتى يفرغ الرجال عن الجماعة . | ( النوري ) نسبة إسماعيل بن سودكين بن عبد الله أبو طاهر نسبة إلى نور الدين محمود بن زنكي تقدم . | ( النوقدي ) بفتح النون وسكون الواو وفتح القاف وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى نوقد قريش قرية من قرى نسف ينسب إليها عبد القادر بن عبد الخالق أبن عبد الرحمن أبو الفضائل تقدم . وإلى نوقد حرداض من نواحي نسف وإلى نوقد ساوة نسبة إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن محمد بن نوح تقدم كل واحد في بابه ومحمد بن علي بن محمد الفرضي الإمام العلامة حميد الدين تقدم أيضا . | ( النوهريستي ) نسبة فضل الله جد عبد الرحيم بن عبد العزيز . | ( النيسابوري ) بفتح النون وسكون الياء وفتح السين المهملة وسكون الألف وضم الباء الموحدة وبعدها واو وراء مهملة مسبة إلى المدينة المعروفة أحسن مدن خراسان وأجمعها للخيرات وإنما قيل لها نيسابور لأن نيسابور لما رآها قال تصلح أن يكون ها هنا مدينة وكانت قصبا فأمر بقطع القصب وأن تبنى مدينة فقيل نيسابور . |

1 ( حرف الهاء ) 1

( الهدوي ) بفتح الهاء وسكون الدال وفي آخرها واو نسبة إلى ( هده )

पृष्ठ 354