जवाब फ़ी जरह वा तादील

इब्न अब्द क़ावी मुंधिरी d. 656 AH
49

जवाब फ़ी जरह वा तादील

جواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل

अन्वेषक

عبد الفتاح أبو غدة

प्रकाशक

مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب

शैलियों

आधुनिक
(مراتب الجرح) ا - وإذا أجابوا في الرجل بلين الحديث، فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه اعتبارا. ٢ - وإذا قالوا: ليس بقوي، فهو بمنزلة الأول في كتبة حديثه (١)، إلا أنه دونه. ٣ -واذا قالوا: ضعيف الحديث، فهو دون الثاني، لا يطرح حديثه بل يعتبر به. ٤ - لاذا قالوا: متروك الحديث، أو: ذاهب الحديث، أو: كذاب، فهو ساقط الحديث، لا يكتب حديثه، وهي المنزلة الرابعة. هذا ما ذكره ابن أبي حاتم مما وجده من عباراتهم (٢) .

(ا) كذا جاء في الأصل وفي "الجرح والتعديل " أيضا: (في كتبة) بالتاء في اخره، ومعناه (في كتب)، وأثبت في طبعة (ف) ص ٢٩ (في كتب حديثه)، وهومخالف للأصل ولما في "الجرح والتعديل "، وموافق لما في "الكفاية و"مقدمة ابن الصلاح ". (٢) وقع في الأصل مرسوما: (عن ماوجده)، ووقع في طبعة (ف) ص ٣٠، (عندما وجده)، وكلاهما تحريف عما أثبته. هذا، ونقل هذه المراتب عن ابن أبي حاتم الحافظ الخطيب البغدادي في "الكفاية" ص ٢٣، في (معرفة ما يستعمل أصحاب الحديث من العبارات)، ولم يضف إليها شيئا، وقال قبل ذكرها: "فاما أقسام العبارات بالإخبار عن أحوال الرواة، فارفعها أن يقال: حجة أوثقة، وأدونها أن يقال: كذاب أو ساقط ". انتهى. فوافقه في الدرجة الأولى تعديلا، وفي الدرجة الرابعة جرحا. وكذلك نقلها الحافظ ابن الصلاح في "معرفة أنواع علم الحديث " ص ١٣٣، في النوع ٢٣، (معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد)، ولكنه أضاف إليها بعض =

1 / 53