١١٠٢ - (د) ابن مسعود ﵁: قال: قال رسول الله ﷺ: «أعَفُّ النَّاسِ قِتْلَة: أهْلُ الإيمانِ» . أخرجه أبو داود (١) .

(قِتلة) القتلة بكسر القاف: الحالة من القتل، وبفتحها: المرة من القتل.

(والعفة) النزاهة.

(١) أبو داود رقم (٢٦٦٦) في الجهاد، باب النهي عن المثلة، وأخرجه ابن ماجة رقم (٢٦٨١) في الديات، باب أعف الناس قتلة أهل الإيمان، وأحمد في مسنده ١ / ٣٩٣ ورجاله ثقات، إلا أن المغيرة بن مقسم الضبي مدلس ولا سيما عن إبراهيم بن يزيد، وقد روى في هذا الحديث، ولم يصرح بالسماع.

أخرجه أبو داود (٢٦٦٦) حدثنا محمد بن عيسى وزياد بن أيوب قالا: ثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هنى بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال، فذكره.

١١٠٣ - (خ) عبد الله بن يزيد الأنصاري ﵁: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ: «نَهى عن المُثْلَةِ والنُّهْبَى» .

وقد رواه ابن جبير عن ابن عباس عن النبيِّ ﷺ، أخرجه البخاري (١) .

(النُّهبى) النُّهْبة: المنهوب، والنُّهْبَى: اسم ما أُنهِب من الأشياء.

(١) ٥ / ٨٦ في المظالم، باب النهبى بغير إذن صاحبه، وفي الذبائح والصيد، باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة.

صحيح: أخرجه أحمد (٤/٣٠٧) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر. وفي (٤/٣٠٧) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. والبخاري (٣/١٧٧) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس. وفي (٧/١٢٢) قال: حدثنا حجاج بن منهال.

خمستهم - وكيع،وابن جعفر، وإسماعيل، وآدم، وحجاج -عن شعبة، قال: حدثنا عدي بن ثابت، فذكره.