٥٩٣ - (خ م ت س) طارق بن شهاب ﵀ قال: قالت اليهود لعمر ﵁ إِنَّكُمْ تقْرءونَ آية لو نزلتْ فينا لاتخذناها عيدًا، فقال عمر: إني لأعْلَمُ حيثُ أُنزِلتْ، وأينَ أُنزلت (١)، وأَينَ رسولُ الله ﷺ حين أُنزلت: يومَ عرفةٍ (٢) وإنا-واللهِ- بعرفة. قال سفيان: وأشكُّ (٣): كان يومَ الجمعة أم لا ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة: ٣] .

وفي رواية قال: جاء رجلٌ من اليهود إلى عمر بن الخطاب، فقال: يا أَميرَ المؤمنين، آيةٌ في كتابكم تقرؤونها، لو علينا نزَلتْ - مَعْشَرَ اليهود - لاتخذنا ذلك اليومَ عيدًا، قال: فأَيُّ آية؟ قال: ﴿اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُم دينَكُمْ ⦗١١٤⦘ وأَتممتُ عليكم نعمتي ورضِيتُ لكم الإسلامَ دينًا﴾، فقال عمر: إِنِّي لأعْلَمُ اليومَ الذي نزَلتْ فيه، والمكانَ الذي نزلت فيه: نزلت على رسول الله ﷺ بعرفات، في يوم جمعةٍ.

أخرجه الجماعة إلا الموطأ وأَبا داود (٤) .

(١) في رواية أحمد ومسلم " حيث أنزلت وأي يوم أنزلت " وبها يظهر أن لا تكرار في قوله " حيث " و" أين " بل أراد بإحداهما المكان، وبالأخرى: الزمان.

(٢) قال الحافظ: هكذا لأبي ذر ولغيره " حيث " بدل " حين "، وفي رواية أحمد " وأين رسول الله ﷺ حين أنزلت، أنزلت يوم عرفة " بتكرار " أنزلت " وهي أوضح، وكذا لمسلم عن محمد بن المثنى عن عبد الرحمن في الموضعين.

(٣) وقد جاءت الرواية في الإيمان والاعتصام على سبيل الجزم، بأن ذلك كان يوم الجمعة.

(٤) البخاري ١ / ٩٧ في الإيمان، باب زيادة الإيمان ونقصانه، وفي المغازي، باب حجة الوداع، وفي تفسير سورة المائدة، باب ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾، وفي الاعتصام في فاتحته، ومسلم رقم (٣٠١٧) في أول التفسير، والترمذي رقم (٣٠٤٦) في التفسير، باب ومن سورة المائدة، والنسائي ٨ / ١١٤ في الإيمان، باب زيادة الإيمان، و٥ / ٢٥١ في الحج، باب ما ذكر في يوم عرفة، وأخرجه أحمد رقم (٢٧٢)، والطبري (١١٠٩٤) .

صحيح: أخرجه البخاري في المغازي (٧٨: ١٢) عن محمد بن يوسف وفي التفسير (٥: ١) عن بندار عن ابن مهدي كلاهما عن سفيان الثوري وفي الأيمان (٣٤: ٢) عن الحسن بن الصباح عن جعفر ابن عون عن أبي العميس وفي الاعتصام (١: ١) عن الحميدي عن سفيان بن عيينة عن مسعر وغيره كلهم عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر به، (م) في آخر الكتاب (التفسير ١: ٣) عن زهير بن حرب ومحمد بن المثنى كلاهما عن ابن مهدي به و(١: ٥) عن عبد بن حميد عن جعفر بن عون به و(١: ٤) عن أبي بكر وأبي كريب كلاهما عن عبد الله بن إدريس عن أبيه عن قيس بن مسلم به ٠ والترمذي في التفسير (١٦ المائدة: ١) عن بن أبي عمر عن سفيان بن عيينه به وقال حسن صحيح «النسائي» في الحج (١٩٤: ١) عن إسحاق ابن إبراهيم عن عبد الله بن إدريس به وفي الأيمان (١٨: ٣) عن أبي داود الحراني عن جعفر بن عون به.