٥٦٢ - (د) ابن عباس ﵄ قال الله تعالى: ﴿لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارةً عن تراضٍ منكم﴾ [النساء: ٢٩] فكان الرجلُ يَحْرَجُ أن يأكلَ عند أحدٍ من الناس بعد ما نزلت هذه الآية، فنُسِخَ ذلك بالآية الأخرى التي في النور، فقال: ﴿ولا على أَنفسكم أَن تأكلوا من بيوتِكم - إلى قوله - أَشتاتًا﴾ [النور: ٦١] فكان الرَّجل الغنيُّ يدعُو الرَّجُل من أهله إلى طعام، فيقولُ: إني لأجنَحُ أن آكلَ منه - والتَّجَنُّحُ ⦗٨٧⦘: الحرَج - ويقولُ: المسكِينُ أَحقُّ به مني، فأُحِلَّ في ذلك أن يأكلوا مما ذكر اسمُ الله عليه، وأُحلَّ طعامُ أهل الكتاب.

أخرجه أبو داود (١) .

(يَحْرَجُ) التَّحَرُّجُ: قد مر أيضًا تفسيره فيها.

(أجْنح) أي: أرى جناحًا وإثمًا أن آكله.

(أشْتاتًا): جمع شت، وهم المتفرقون.

(١) رقم (٣٧٥٣) في الأطعمة، باب نسخ الضيف يأكل من مال غيره، وفي سنده علي بن الحسين بن واقد، وعلي وأبوه الحسين كلاهما ثقتان، لكنهما يهمان بعض الشيء، فالإسناد محتمل للتحسين.

أخرجه أبو داود (٣٧٥٣)، قال حدثنا أحمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي، عن عكرمة فذكره.