حديثٌ آخر بهذا الإسناد
١٣٦٤ - (إنّ رسول الله ﷺ احتجم وأَعطى الحجام أَجْرهُ وقال: اعْلِفُوه النَّاضِحَ) (١) .
حديثٌ آخر بهذا الإسناد
١٣٦٥ - عن ثوبان قال: (اجتمع أربعون من أصحاب رسول الله ﷺ ينظرون في القدرِ، والجبرِ، [فيهم أبو بكر وعمر ﵄]، فنزل جبريل، فقال: يا محمد اخْرُج على أُمَّتك، فقد أحدثوا، [فخرج عليهم في ساعة لم يكن يخرج عليهم فيها، فأنكروا ذلك منه]، وخرج عليهم مُلْتمِعًا لونه [مُتَورِّدَةً وجنتاه] كأنما تفقَّأَ بحب الرَّمان الحامض، فنهضوا إليه ترعدُ أيديهم (٢) . يقولون: تُبنا إلى الله ورسوله. فقال: أولى لكم، إن كدتم لتوجبون، إن روح القدس (٣) نزل فقال: أخرج إلى أُمتك فقد أحدثت) (٤) .
١٣٦٦ - آخرُ في ذم بني العباس (٥) .
١٣٦٧ - وآخرُ في مدحهم وذم بني أميَّة (٦) .
(١) المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٥ والناضح: البعير الذي يستقي عليه. النهاية ٥/٦٩.
ولفظ الخبر في مجمع الزوائد أكثر اتساقًا مع السياق: (وقال) (أعلفه ناضحك) مجمع الزوائد ٤/٩٤ يراجع كسب الحجام في كتب السنة.
(٢) في الكبير: (فنهضوا إلى رسول الله ﷺ ترعد أكفهم وأذرعتهم) .
(٣) في الكبير: (أتاني الروح الأمين فقال: ...) .
(٤) المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٥ مجمع الزوائد ٧/٢٠١.
(٥) الخبر هو: (أن لبني العباس رايتين أعلاها كفر ... إلخ المعجم الكبير ٢/٩٦ مجمع الزوائد ٥/٢٤٤.
(٦) الخبر هو: (أريت بني مروان يتعاورون منبري فساءني ذلك) إلخ. المصدران السابقان.