गामी अल-मसानिद वा-ल-सुन्न अल-हादी ली-अकवाम सनान

इब्न कथीर d. 774 AH
11

गामी अल-मसानिद वा-ल-सुन्न अल-हादी ली-अकवाम सनान

جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن

अन्वेषक

د عبد الملك بن عبد الله الدهيش

प्रकाशक

دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان

संस्करण संख्या

الثانية

प्रकाशन वर्ष

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

प्रकाशक स्थान

طبع على نفقة المحقق ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة

٣ - (أبان المحاربي، وهو العبدي أيضًا) (١) ٣ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني، حدثنا أسيد ابن عاصم، حدثنا سعيد بن عامر، عن أبان بن أبي عياش، عن الحكم بن حيان، [عن أبان] (٢) المحاربي - وكان من الوفد الذين وفدوا على رسول الله ﷺ عن رسول الله ﷺ أنه قال: (مامن عبد مسلم يقول إذا أصبح: الحمد لله لا أشرك به شيئًا، وأشهد أن لا إله إلا الله، إلا ظلَّ تُغفر له ذنوبه حتى يُمسي، فإن قالها إذا أمسى ظل تُغفر له ذنوبه حتى يُصبح) (٣) . رواه البزار، عن محمد بن السكن الأيلي، عن سعيد بن عامر، عن أبان بن أبي عياش، وكان من العُباد فكثرت المناكير في حديثه فأبوا حفظه (٤) . ٤ - (إبراهيم بن الحارث) إبراهيم بن الحارث بن خالد بن الحارث بن عامر بن كعب بن سعد بن.... ابن كعب (٥) / قال أحمد بن حنبل والبخاري: كان من المهاجرين. قال البخاري: هاجر مع أبيه وقال موسى بن عبيدة: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث وكان جده من المهاجرين الأولين.

(١) هو أبان المحاربي من بني محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز، ويقال له العبدي أيضًا فهو عبدي محاربي، ومحارب بطن من عبد القيس. الإصابة ١/١٥، أسد الغابة ١/٤٨. (٢) الزيادة التي بين القوسين ليستقيم المعنى وبعد الرجوع إلى معجم الطبراني ١/٢٠٢. (٣) الخبر في المعجم الكبير للطبراني ١/٢٠٢، وهو عند ابن سعد ٧/٨٨. (٤) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/١١٦، وقال: رواه البزار، وفيه أبان بن أبي عياش وهو متروك. (٥) هكذا بياض في الأصل. وصحة نسبه: إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة التيمي القرشي. التاريخ الكبير ١/٢٢، الإصابة ١/١٥، أسد الغابة ١/٥١.

1 / 66