आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
जामे बयान
अल-तबरी d. 310 AHجامع البيان في تفسير القرآن
[آل عمران: 75] أي: على قنطار. فكان تأويل الآية على معنى هؤلاء: أولئك الذين اختاروا الضلالة على الهدى.
وأراهم وجهوا معنى قول الله جل ثناؤه: اشتروا إلى معنى «اختاروا»، لأن العرب تقول: اشتريت كذا على كذا، و«اشتريته» يعنون اخترته عليه. ومن الاشتراء قول أعشى بني ثعلبة:
فقد أخرج الكاعب المشترا
ة من خدرها وأشيع القمارا
يعني بالمشتراة: المختارة. وقال ذو الرمة في الاشتراء بمعنى الاختيار:
يذب القصايا عن شراة كأنها
جماهير تحت المدجنات الهواضب
يعني بالشراة: المختارة. وقال آخر في مثل ذلك:
إن الشراة روقة الأموال
وحزرة القلب خيار المال
अज्ञात पृष्ठ