(حرف الشين وَمَا بعده) هـ

اسْتعْمل من وجوهها: شصصت الرجل عَن الشَّيْء وأشصصته إشصاصا إِذا منعته. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(أشص عَنهُ أَخُو ضد كتائبه ... من بعد مَا رملوا من أَجله بِدَم)

والشصاص: غلظ الْعين. وَهُوَ الشصاصاء يَا هَذَا. وَلَا أَحسب هَذَا الَّذِي يُسمى شصا عَرَبيا صَحِيحا.

أهملت.

شط الْمنزل يشط شطا إِذا بعد. وكل بعيد شاط. قَالَ عدي بن زيد الْعَبَّادِيّ // (خَفِيف) //:

(شط وصل الَّذِي تريدين مني ... وصغير الْأُمُور يجني الكبيرا)

وَمِنْه قيل: شط فلَان فِي حكمه وأشط واشتط: افتعل. وَمَعْنَاهُ تبَاعد عَن الْحق وجار.

والشطاط: حسن القوام.

وشطا السنام: ناحيتاه. قَالَ الراجز:

(شط أَمر فَوْقه بشط ...)

(لم ينز فِي الْبَطن وَلم ينحط ...)

[طشش] وَمن معكوسه: الطش: طشت السَّمَاء طشا وَأَرْض مطشوشة وَهُوَ مطر فَوق الرك وَدون القطقط.

شظ وأشظ إِذا أنعظ. قَالَ الشَّاعِر - وَهُوَ زُهَيْر - // (وافر) //:

(إِذا جنحت نِسَاؤُهُم إِلَيْهِ ... أشظ كَأَنَّهُ مسد مغار)

وللشين والظاء مَوَاضِع فِي التكرير ستراها إِن شَاءَ الله.

أميت شع يشع وَألْحق بالرباعي وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.